εκκλησία - face-new237.com2024-03-29T04:43:17Zhttps://www.face-new237.com/face-new237/agioi_gerontes/gerontes/kai/didaxes/feed/tag/%CE%B5%CE%BA%CE%BA%CE%BB%CE%B7%CF%83%CE%AF%CE%B1Πως διατηρείς την ουράνια χαρά και την ειρήνηhttps://www.face-new237.com/face-new237/agioi_gerontes/gerontes/kai/didaxes/ourania-xara2021-02-09T14:30:00.000Z2021-02-09T14:30:00.000Zface-new237https://www.face-new237.com/members/facenew237<div><img src="https://storage.ning.com/topology/rest/1.0/file/get/8204473276?profile=RESIZE_400x&width=400"></div><div><p><span style="font-size:12pt;"><em><strong>Πως διατηρείς την ουράνια χαρά και την ειρήνη...</strong></em></span></p>
<p> </p>
<p><span style="font-size:12pt;"><em>Να δέχεσαι απ’ όλους συμβουλές, από ταπείνωση όμως και όχι από δειλία. Έτσι θα διατηρείς στην ψυχή σου την ουράνια χαρά και την ειρήνη...</em></span></p>
<p><span style="font-size:12pt;"><strong>Πως διατηρείς την ουράνια χαρά και την ειρήνη;</strong> – Ο Κύριος μακαρίζει τους πραείς. Λέγει ότι «αυτοί κληρονομήσουσι την γην» (Ματθ. ε’ 5). Αυτός, που είναι πραγματικά πράος, όχι μόνο εξωτερικά δεν οργίζεται, αλλ’ ούτε και μέσα στην ψυχή του.</span></p>
<p><span style="font-size:12pt;"><strong>Παραπονιέσαι ότι δεν σου συμπεριφέρονται καλά αυτοί με τους οποίους συναναστρέφεσαι. Άκου τη συμβουλή μου:</strong></span></p>
<p><span style="font-size:12pt;">Εάν κάποιος δεν σου συμπεριφέρεται καλά, εσύ να του συμπεριφέρεσαι με καλωσύνη. Όλη η υπόθεση θέλει ταπείνωση.</span></p>
<p><span style="font-size:12pt;"><strong>(|) ΔΙΑΒΑΣΤΕ ΕΠΙΣΗΣ: <a href="https://www.face-new237.com/face-new237/psyxofeli/psyxofeli/-theos">Ο Θεός δεν με ακούει, εγώ πόσο Τον ακούω;</a></strong></span></p>
<p><span style="font-size:12pt;">Ας πούμε ένα παράδειγμα: Σου λέγει κάποιος πως η δουλειά σου δεν είναι καλή. Να του πεις: «<strong>Ευχαριστώ, που με συμβουλεύεις. Βοήθησε με να γίνω καλύτερος. Λέγε μου τα λάθη μου, για να τα διορθώσω</strong>».</span></p>
<h2><span style="font-size:12pt;">Πως διατηρείς την ουράνια χαρά και την ειρήνη;</span></h2>
<p><span style="font-size:12pt;">Να δέχεσαι απ’ όλους συμβουλές, από ταπείνωση όμως και όχι από δειλία. Έτσι θα διατηρείς στην ψυχή σου την ουράνια χαρά και την ειρήνη.</span></p>
<p><span style="font-size:12pt;">Σου είπε ο αδελφός σου ότι είσαι ύπουλος! Πάρε το για αστείο, και μη σου κακοφανεί! Αλλά, κι αν ακόμη το εννοούσε, σε ερωτώ: Μήπως στην πραγματικότητα δεν είμαστε όλοι ύπουλοι; <strong>Ποιος μπορεί να ισχυρισθεί πως είναι παντού και πάντοτε ευθύς και ειλικρινής;</strong></span></p>
<p><span style="font-size:12pt;">Πες ότι σου το είπε αυτό ο αδελφός σου κατά παραχώρηση Θεού, για να ταπεινωθείς και να διορθωθείς.</span></p>
<p><span style="font-size:12pt;"><strong>(|) ΔΙΑΒΑΣΤΕ ΕΠΙΣΗΣ: <a href="https://www.face-new237.com/face-new237/ekklhsia/thathaxes/-agios-nektarios">Άγιος Νεκτάριος: Ο θάνατος και η ζωή...( ΚΑΙ ΜΕ ΗΧΟ ! 🎶 )</a></strong></span></p>
<p><span style="font-size:12pt;">Και εσύ να νοιώθεις όχι αντιπάθεια, αλλά αγάπη και ευγνωμοσύνη για τον αδελφό σου, που, έστω και μ’ αυτό τον τρόπο, <strong>σε βοηθά να διορθωθείς και να σωθείς</strong>!</span></p>
<p><span style="font-size:12pt;">Όταν σε λυπούν ή όταν σε προσβάλλουν, τότε <strong>να ενθυμείσαι τα Πάθη του Κυρίου μας.</strong></span></p>
<p><span style="font-size:12pt;">Όταν τον ύβρισαν, αυτός δεν ύβριζε, όταν τον ειρωνεύονταν, αυτός δεν ειρωνευόταν, όταν τον κτυπούσαν, αυτός δεν κτυπούσε, όταν τον κακολογούσαν, αυτός δεν κακολογούσε, αλλά σ’ όλα αυτά ανταποκρινόταν με ηρεμία:</span></p>
<p><span style="font-size:12pt;">«<strong>εἰ κακῶς ἐλάλησα, μαρτύρησον περὶ τοῦ κακοῦ</strong>» (Ιω. ιη’ 23). Και προσευχόταν για τους σταυρωτές Του.</span></p>
<p><span style="font-size:12pt;"><strong>Να ζούμε, όπως έζησε ο Χριστός, δηλαδή με ταπείνωση, με υπακοή, με ανεξικακία</strong>. Να φροντίζουμε να Τον μιμούμαστε, όσο γίνεται, σε όλα. Μετά χαράς να βαδίζουμε τη στενή και τεθλιμμένη οδό, και να μισούμε τον φαρδύ και αστόχαστο βίο.</span></p>
<p><span style="font-size:12pt;">Πρόσεξε να μη σου κακοφαίνεται, όταν σου πουν λόγο σκληρό. Οι λόγοι οι σκληροί, οι υβρισιές, οι καταφρονήσεις απαλλάτουν τον άνθρωπο από τους κακούς λογισμούς, και μάλιστα τους αισχρούς. Τον απαλλάτουν απ’ όλα τα πάθη, αρκεί να υπομένει.</span></p>
<p><span style="font-size:12pt;"><strong>(|) ΔΙΑΒΑΣΤΕ ΕΠΙΣΗΣ:</strong> <strong><a href="https://www.face-new237.com/face-new237/ekklhsia/panagia/voithise-me">Παναγία μου βοήθησε με! ...Παναγιά μου τι να κάνω;</a></strong></span></p>
<p><span style="font-size:12pt;">Αν σε κοροϊδεύουν, εσύ κάνε καλούς λογισμούς, παίρνε το π.χ. για αστείο, και έτσι φεύγει εύκολα η παρεξήγηση και το σκάνδαλο.</span></p>
<p><span style="font-size:12pt;"><strong>Ο Κύριος μακαρίζει τους πραείς. Λέγει ότι «αυτοί κληρονομήσουσι την γην» (Ματθ. ε’ 5). Αυτός, που είναι πραγματικά πράος, όχι μόνο εξωτερικά δεν οργίζεται, αλλ’ ούτε και μέσα στην ψυχή του. Την ώρα του παροξυσμού να προτιμάς τη σιωπή, την προσευχή και τη φυγή, και ποτέ σου δεν θα το μετανοιώσεις.</strong></span></p>
<p><span style="font-size:12pt;">Πολλοί οργίζονται όχι μόνον εναντίον ανθρώπων, αλλά και εναντίον αψύχων πραγμάτων, και αρχίζουν να σπάνε αντικείμενα και να χτυπούν τα ζώα, που νομίζουν ότι τους έφταιξαν.</span></p>
<p><span style="font-size:12pt;"><strong>Όμως ο αληθινά πράος και ανεξίκακος δεν οργίζεται με τίποτε και είναι πάντοτε ειρηνικός. Το Πνεύμα το Άγιο κατοικεί μέσα στην ψυχή του.</strong></span></p>
<p><span style="font-size:12pt;">Η πραότης, όταν είναι κατά Θεόν, δεν είναι ούτε δειλία, ούτε αδυναμία, αλλά είναι δύναμη πνευματική και πίστη στον Θεό αληθινή. Ο πράος παραμένει ανεπηρέαστος στον νου και στην καρδιά του.</span></p>
<p><span style="font-size:12pt;"><strong>Δεν ταράσσεται, ούτε όταν τον κατηγορούν, ούτε όταν τον επαινούν ούτε όταν τον υπολογίζουν,</strong> ούτε όταν τον αγνοούν, ούτε όταν τον εξυψώνουν, ούτε όταν τον ταπεινώνουν. Αυτή όμως η αρετή είναι καρπός μεγάλης πίστης στον Θεό, βαθιάς ταπείνωσης και καθαρής προσευχής.</span></p>
<p><span style="font-size:12pt;">Ο πράος επηρεάζει και τους άλλους γύρω του. Ειρηνεύει αυτούς, που διαπληκτίζονται, γαληνεύει αυτούς, που έχουν ταραχή και σύγχυση.</span></p>
<p><span style="font-size:12pt;"><em>Γέροντας Γερμανός Σταυροβουνιώτης!</em></span></p></div>Ποιος θα σωθεί στους δύσκολους καιρούς;https://www.face-new237.com/face-new237/agioi_gerontes/gerontes/kai/didaxes/diskolous-kairous2021-02-03T21:20:00.000Z2021-02-03T21:20:00.000Zface-new237https://www.face-new237.com/members/facenew237<div><img src="https://storage.ning.com/topology/rest/1.0/file/get/7877313078?profile=RESIZE_400x&width=400"></div><div><p><span style="font-size:12pt;"><em><strong>Ποιος θα σωθεί στους δύσκολους καιρούς; ...</strong></em></span></p>
<p> </p>
<p><span style="font-size:12pt;"><em>Εκεί είναι πολύ ωραία. Αχ, να ξέρατε μόνο τι ωραία πού είναι εκεί…</em></span></p>
<p><span style="font-size:12pt;"><strong><span class="tie-dropcap">Π</span>οιος θα σωθεί στους δύσκολους καιρούς;</strong> Συμβούλευε ο γέροντας: «Με όλη σας την καρδιά αγαπήστε τον Κύριο μας Ιησού Χριστό… Στους δύσκολους καιρούς θα υπάρχει τρόπος κάποιος να σωθεί…»</span></p>
<p><span style="font-size:12pt;">Ο γέροντας για την γεμάτη αυτοθυσία αγάπη του προς όλους είχε μετάσχει πολλών θείων θεωριών και αρπαγών: Έλεγε χαρακτηριστικά: «…<strong>Εκεί είναι πολύ ωραία. Αχ, να ξέρατε μόνο τι ωραία πού είναι εκεί</strong>…».</span></p>
<p><span style="font-size:12pt;">Προσπαθούσε αλλά δεν κατάφερνε να κρυφτεί, η χάρη του Θεού τον «πρόδιδε», όπως δείχνει και το επόμενο περιστατικό.</span></p>
<h2><span style="font-size:12pt;">Ποιος θα σωθεί στους δύσκολους καιρούς;</span></h2>
<p><span style="font-size:12pt;">Συμβούλευε ο γέροντας: «Με όλη σας την καρδιά αγαπήστε τον Κύριο μας Ιησού Χριστό… Στους δύσκολους καιρούς θα υπάρχει τρόπος κάποιος να σωθεί:</span></p>
<p><span style="font-size:12pt;">Εκείνος που θα ασκηθεί στην ευχή του Ιησού (την αδιάλειπτη επίκληση “Κύριε Ιησού Χριστέ Υιέ του Θεού ελέησόν με”, ως και το <strong>“Υπεραγία Θεοτόκε σώσον με”</strong> ανερχόμενος πνευματικά από τη συχνή επίκληση του ονόματος του Υιού του Θεού με την αδιάλειπτη προσευχή, αυτός και θα σωθεί».</span></p>
<p><span style="font-size:12pt;">Στους ανθρώπους που είχαν δυσκολίες και προβλήματα στις διαπροσωπικές σχέσεις τους κι ένιωθαν μίσος ή πικρία προς τους εχθρούς τους, έλεγε:</span></p>
<p><span style="font-size:12pt;">«<strong>Θα πρέπει να προσευχόμαστε πάντα για τους εχθρούς μας</strong>. Ας μας συκοφαντούν οι άλλοι, ας λένε άσχημα λόγια για μας. Εμείς να συγχωρούμε και να προσπαθούμε να τα κάνουμε όλα καλά… Πάντα να ευχαριστούμε τον Κύριο για όλα, ακόμη και για τις δοκιμασίες και τις θλίψεις».</span></p>
<h3><span style="font-size:12pt;"><strong>Σ’ όσους είχαν αδικήσει κάποιον, τόνιζε και πάλι την ανάγκη της προσευχής:</strong></span></h3>
<p><span style="font-size:12pt;">«Να προσευχόμαστε για όσους με οποιονδήποτε τρόπο αδικήσαμε. Τουλάχιστον μια φορά στη ζωή μας, πρέπει ν’ ανάψουμε ένα κερί για όσους προσβάλαμε, απατήσαμε, κλέψαμε ή χρωστούσαμε και δεν επιστρέψαμε τα χρέη μας».</span></p>
<p><span style="font-size:12pt;">«… Η ευλογημένη Ρωσία κατέχει τον ανεκτίμητο θησαυρό: <strong>την ορθόδοξη πίστη</strong>. Στη Δύση που φαίνεται να ακμάζει, σκοπός όλων είναι η επίγεια ευημερία… Η Αγία Ρωσία ζούσε πάντα με το όραμα του Ουρανού, έψαχνε πάντα πάνω απ’ όλα για τη βασιλεία του Θεού και την αλήθεια Του και ήταν σε ζωντανή επαφή με τον Ουρανό… <strong>Ο αληθινός διαφωτισμός είναι ο διαφωτισμός της ψυχής με το φως της Ορθοδοξίας</strong></span></p></div>Γέροντας Εφραίμ Φιλοθεΐτης: Πως να κάνετε νοερά προσευχή αδιαλείπτως;https://www.face-new237.com/face-new237/agioi_gerontes/gerontes/kai/didaxes/noera-proseuxi2021-02-03T19:20:00.000Z2021-02-03T19:20:00.000Zface-new237https://www.face-new237.com/members/facenew237<div><img src="https://storage.ning.com/topology/rest/1.0/file/get/7945463498?profile=RESIZE_400x&width=400"></div><div><p><span style="font-size:12pt;"><strong><em>Γέροντας Εφραίμ Φιλοθεΐτης: Πως να κάνετε νοερά προσευχή αδιαλείπτως;</em></strong></span></p>
<p> </p>
<p><span style="font-size:12pt;"><em>...εις το όνομα του Πατρός και του Υιού και του Αγίου Πνεύματος...Για να φθάσομε όμως εδώ, θα βοηθήσει πολύ ο τρόπος που λέγεται η ευχή...<br /> </em></span></p>
<p><span style="font-size:12pt;"><strong><span class="tie-dropcap">Π</span>ως να κάνετε νοερά προσευχή αδιαλείπτως;</strong> Απλανής είναι η προσευχή όταν γίνεται αμετεωρίστως, ασχηματίστως με ανίδεο νου, χωρίς ουδεμία μορφή, ουδέν σχήμα, τίποτε απολύτως. Ο νους θα είναι καθαρός από κάθε φαντασία θεία και ανθρωπίνη.</span></p>
<p> </p>
<p><span style="font-size:12pt;">Για να φθάσομε όμως εδώ, θα βοηθήσει πολύ ο τρόπος που λέγεται η ευχή, τον οποίον βέβαια ίσως έχετε ακούσει άλλοτε, ίσως έχετε διαβάσει. Πάντως τώρα θα τον συστηματοποιήσουμε για να τον εξασκήσουμε, διότι θα φέρει καλά αποτελέσματα.</span></p>
<p><span style="font-size:12pt;">Είπαμε ότι <strong>η καρδιά είναι το κέντρον όλων των κινήσεων</strong>, των ψυχικών και των διανοητικών, αλλά και των πόνων του σώματος. Ο κάθε πόνος ο σωματικός κτυπάει στην καρδιά. Και το δόντι στην καρδιά κτυπάει όταν πονά.</span></p>
<p><span style="font-size:12pt;">Και το χέρι όταν πληγωθεί και το νεφρό, και όλα στην καρδιά θα κτυπήσουν.</span></p>
<h3><span style="font-size:12pt;"><strong>Η καρδιά κινείται διά μέσω της αναπνοής, όταν παύση ο άνθρωπος να αναπνέει, σιγά – σιγά σταματάει και η καρδιά</strong></span></h3>
<p><span style="font-size:12pt;">Η καρδιά του ανθρώπου διά της εισπνοής δέχεται τον καθαρό αέρα, τον βγάζει και παίρνει άλλον, και έτσι σιγά – σιγά διατηρείται στη ζωή.</span></p>
<p><span style="font-size:12pt;">Όταν λοιπόν αφήσουμε τον κανονικόν και φυσικόν ρυθμόν της εισπνοής και εκπνοής, και εισπνέουμε και εκπνέουμε αργά, γίνεται μια ανωμαλία στην φυσική εισπνοή και εκπνοή της καρδιάς.</span></p>
<p><span style="font-size:12pt;">Οπότε όσο υπάρχει αυτή η ανωμαλία, δημιουργείται κάποιος πόνος, κάποια, ας το πούμε, στένωσι στην καρδιά, διότι δεν απολαμβάνει τον αέρα κατά τον ρυθμό της φύσεως. Δηλαδή αντί να τον δώσομε σύντομα, τον δίνουμε τον αέρα πιο αργά.</span></p>
<p><span style="font-size:12pt;"><strong>Ο πόνος που δημιουργείται κατά φυσική συνέπεια, έλκει τον νουν να προσέξει την καρδιά, και αυτή η έλξις του νου προς την καρδιά δημιουργεί την ένωσιν του νου και της καρδιάς.</strong> Όπως όταν πονάει το δόντι, ο νους γυρνάει – γυρνάει, και πάλι στον πόνο ξανάρχεται, έτσι και στην καρδιά.</span></p>
<h3><span style="font-size:12pt;">Όταν θα αρχίσουμε να λέμε την ευχή με αραιά εισπνοή και εκπνοή θα δημιουργηθεί, κατά φυσική συνέπεια, αυτός ο πόνος, αυτή η στενοχώρια στην καρδιά. Αυτή η στενοχώρια θα μας βοηθήσει, ώστε ο νους να προσέξει την καρδιά.</span></h3>
<div class="google-auto-placed ap_container"> </div>
<p><span style="font-size:12pt;">Λέγοντας λοιπόν την ευχή ρυθμισμένη με μια αραιά εισπνοή και εκπνοή ο νους θα κατεβαίνει στον πόνο, οπότε θα αποκλεισθεί ο μετεωρισμός.</span></p>
<p><span style="font-size:12pt;">Αποκλειομένου του μετεωρισμού μ’ αυτόν τον τρόπον, ο νους θα βρει ησυχία, δεν θα βρει αιτία να σκορπισθεί. Ο πόνος τον συνάζει.</span></p>
<h3><span style="font-size:12pt;"><em><strong>Πως να κάνετε νοερά προσευχή αδιαλείπτως;</strong></em></span></h3>
<p><span style="font-size:12pt;">Αυτή η μέθοδος με την αραιά εισπνοή και εκπνοή είναι απαιτητικό μέσο, μαζί με την προσοχή, ώστε να μη μας ξεφεύγει ο νους. Έτσι θα μπορέσουμε να κόψουμε τον μετεωρισμό, ο οποίος είναι η αφαίμαξις της ουσίας της προσευχής. Δηλαδή ο μετεωρισμός μας αφαιρεί την ωφέλεια της προφερομένης ευχής.</span></p>
<p><span style="font-size:12pt;">Αποκλείοντας λοιπόν τον μετεωρισμό δίνουμε αέρα στο νου, να είναι καθαρός και να προσέχει στην καρδιά. Αρχίζουμε λοιπόν να αναπνέουμε σιγά – σιγά και αναπνέοντας ενώνουμε και την προσευχή «<strong>Κύριε Ιησού Χριστέ, ελέησόν με</strong>».</span></p>
<p><span style="font-size:12pt;">Είτε μια ευχή, είτε δύο, είτε τρεις θα πούμε στην εισπνοή. Ύστερα εκπνέοντας πάλι θα ενώσουμε την προσευχή. Τρεις φορές θα την πούμε στην εκπνοή και δύο στην εισπνοή, όπως μπορούμε· πάντως κατ’ αυτή την έννοια θα ρυθμίζουμε την ευχή με την αναπνοή.</span></p>
<h4><span style="font-size:12pt;"><strong>Τώρα εάν μπορούμε να λέμε την ευχή νοερώς με αραιά εισπνοή και εκπνοή καλώς</strong>.</span></h4>
<p><span style="font-size:12pt;">Εάν όμως δυσκολευώμεθα διότι ο νους παθαίνει δυσκολία από τον πειρασμό, θα παίρνουμε αναπνοή από το στόμα και μπορεί να κουνιέται λίγο παραμικρό η γλώσσα μας και αυτό είναι ευεργετικό πολύ στην αρχή.</span></p>
<p><span style="font-size:12pt;">Αφού λοιπόν θα αδολεσχήσωμε κατ’ αυτήν την έννοια, ρυθμίζοντας την <strong>προσευχή με την αραιά εισπνοή και εκπνοή</strong>, θα αρχίσει να δημιουργείται μέσα στην καρδιά μας ένας πόνος και ο νους θα κολλήσει εκεί. Αμετακίνητα θα προσπαθεί ο νους να είναι στην καρδιά.</span></p>
<p><span style="font-size:12pt;"><strong>Όταν παίρνουμε την εισπνοή από το στόμα ή από τη μύτη</strong> θα λέμε την ευχή, εν τω μεταξύ ο νους θα είναι στην καρδιά, θα παρακολουθεί όχι την καρδιά, το σχήμα· δεν θα φανταζώμεθα το σχήμα της καρδιάς, αλλ’ ο νους θα προσέχει στην καρδιά χωρίς να την φαντάζεται.</span></p>
<p><span style="font-size:12pt;">Απλώς θα τοποθετηθεί ο νους στο μέρος της καρδιάς και δεν θα φανταζόμαστε την καρδιά, γιατί αν τη φανταζόμαστε σιγά – σιγά εισχωρεί πλάνη και θα κάνουμε μια φαντασιώδη προσευχή.</span></p>
<p><span style="font-size:12pt;"><strong>Απλανής είναι η προσευχή όταν γίνεται αμετεωρίστως, ασχηματίστως με ανίδεο νου, χωρίς ουδεμία μορφή, ουδέν σχήμα, τίποτε απολύτως.</strong> Ο νους θα είναι καθαρός από κάθε φαντασία θεία και ανθρωπίνη.</span></p>
<h4><span style="font-size:12pt;">Ούτε Χριστό, ούτε Παναγία, ούτε τίποτε. Μόνο ο νους νοερώς θα βρίσκεται μέσα στην καρδιά, μέσα στο στήθος, τίποτε άλλο. Μόνο να προσέχει ότι βρίσκεται εκεί μέσα.</span></h4>
<p><span style="font-size:12pt;">Αλλά εν τω μεταξύ με την εισπνοή θα αρχίσει να λέει ο νους την ευχή χωρίς να φαντάζεται τίποτε άλλο. Η καρδιά σαν μηχανή θα δουλεύει την ευχή και ο νους σαν ένας απλός θεατής θα παρακολουθεί τα λόγια της ευχής. Αυτός είναι ο απλανής δρόμος της νοεράς προσευχής.</span></p>
<p><span style="font-size:12pt;"><em>Γέροντας Εφραίμ Φιλοθεΐτης!</em></span></p>
<p><span style="font-size:10pt;"><strong><em><a href="https://www.face-new237.com">https://www.face-new237.com</a></em></strong></span></p>
<p> </p></div>Είναι απαραίτητο να νηστεύουμε;https://www.face-new237.com/face-new237/agioi_gerontes/gerontes/kai/didaxes/nhsteyoume2021-01-19T10:30:00.000Z2021-01-19T10:30:00.000Zface-new237https://www.face-new237.com/members/facenew237<div><img src="https://storage.ning.com/topology/rest/1.0/file/get/7486933696?profile=RESIZE_400x&width=400"></div><div><p><span style="font-size:12pt;"><em><strong>Είναι απαραίτητο να νηστεύουμε; ....</strong></em></span></p>
<p> </p>
<p><span style="font-size:12pt;">Πρώτα θα κάνω λόγο για την εγκράτεια στα φαγητά, η οποία είναι αντίθετη της γαστριμαργίας, και για τον τρόπο των νηστειών και την ποσότητα των φαγητών. Και αυτά, όχι από τον εαυτό μου, αλλά καθώς παραλάβαμε από τους αγίους Πατέρες. Εκείνοι λοιπόν, δεν έχουν παραδώσει έναν κανόνα νηστείας, ούτε έναν τρόπο της διατροφής, ούτε το ίδιο μέτρο, γιατί δεν έχουν όλοι την ίδια δύναμη, είτε λόγω ηλικίας, είτε ασθενείας, είτε καλύτερης συνήθειας του σώματος.<strong> </strong></span></p>
<p><span style="font-size:12pt;"><strong>Έχουν όμως παραδώσει σε όλους έναν σκοπό, να αποφεύγουμε την αφθονία και να αποστρεφόμαστε το χορτασμό της κοιλιάς.</strong> Έχουν δει στην πράξη ότι είναι ωφελιμότερο και βοηθά στην καθαρότητα το να τρώει κανείς μια φορά την ημέρα από το να τρώει κάθε τρείς ή τέσσερις ή εφτά ώρες.</span></p>
<p><span style="font-size:12pt;"> Γιατί λένε, εκείνος που επεκτείνεται υπέρμετρα στην νηστεία, υπέρμετρα κατόπιν τρώει. <strong>Και από αυτό, άλλοτε εξαιτίας της υπερβολής της αποχής από την τροφή ατονεί το σώμα και γίνεται πιο απρόθυμο για τις πνευματικές εργασίες, και άλλοτε όταν γεμίσει από το βάρος των τροφών προκαλεί αμέλεια και εξασθένηση της ψυχής.</strong></span></p>
<p><span style="font-size:12pt;">Και πάλι οι άγιοι Πατέρες δοκίμασαν και είδαν ότι δεν είναι για όλους κατάλληλη η διατροφή με χόρτα, ούτε με όσπρια, ούτε όλοι μπορούν να τρέφονται μόνο με ξερό ψωμί. Και άλλος, καθώς είπαν, ενώ τρώει δύο λίτρες ψωμί, πεινά ακόμη, ενώ άλλος τρώει μία λίτρα ή έξ ουγγιές και χορταίνει. Σε όλους λοιπόν, όπως είπα, ένα κανόνα εγκράτειας έχουν παραδώσει, το να μην ξεγελιούνται με το χορτασμό της κοιλίας, ούτε να παρασύρονται από την ηδονή του λάρυγγα.</span></p>
<p><span style="font-size:12pt;"> <strong>Γιατί δεν είναι μόνο η διαφορά της ποιότητας των τροφών, αλλά και η ποσότητα που ανάβει τα πυρωμένα βέλη της πορνείας.</strong> Γιατί με οποιαδήποτε τροφή όταν γεμίσει η κοιλιά, γεννά το σπόρο της διαφθοράς. Και πάλι δεν είναι μόνο η κραιπάλη του κρασιού που φέρνει μέθη στη διάνοια, αλλά και η αφθονία του νερού και κάθε τροφής η υπερβολική χρήση, τη ζαλίζει και φέρνει νύστα σ’αυτήν. <strong>Αιτία της καταστροφής των Σοδομιτών δεν ήταν η κραιπάλη του κρασιού και των διαφόρων φαγητών, αλλά η αφθονία του άρτου, κατά τον προφήτη.</strong></span></p>
<p><span style="font-size:12pt;">Τις τροφές τις χρησιμοποιούμε τόσο ώστε να ζήσουμε, όχι για να σκλαβωθούμε στις ορμές της επιθυμίας. Η μετρημένη και μέσα σε λογικά όρια τροφή βοηθά στην υγεία του σώματος, δεν αφαιρεί την αγιότητα. Ακριβής κανόνας εγκράτειας όπως παρέδωσαν οι Πατέρες είναι να σταματούμε να τρώμε πρίν χορτάσουμε. Και ο Απόστολος που είπε:<strong> «Μη φροντίζετε για τη σάρκα, πώς να ικανοποιήσετε τις επιθυμίες της»,</strong> δεν εμπόδισε την αναγκαία κυβέρνηση της ζωής, αλλά απαγόρευσε την φιλήδονη φροντίδα.</span></p>
<p><span style="font-size:12pt;">Άλλωστε, για την τέλεια καθαρότητα της ψυχής, δεν αρκεί μόνη η εγκράτεια στα φαγητά αν δεν συντρέχουν και οι υπόλοιπες αρετές. <strong>Τη μερική καθαρότητα της ψυχής, μέσω της σωφροσύνης, ιδιαίτερα κατορθώνουν η νηστεία και η εγκράτεια</strong>. Γιατί είναι αδύνατον εκείνος που έχει γεμάτη την κοιλιά του, να κάνει νοερό πόλεμο εναντίον του πνεύματος της πορνείας.</span></p>
<p><span style="font-size:12pt;">Ώστε λοιπόν πρώτος αγώνας μας ας είναι να συγκρατούμε την κοιλιά μας και να υποδουλώνουμε το σώμα. Όχι μόνο με νηστεία, αλλά και με αγρυπνία και κόπο και πνευματικά αναγνώσματα και με το να μαζεύουμε την καρδιά μας πάνω στο φόβο της κολάσεως και στον πόθο της βασιλείας των Ουρανών.</span></p>
<p><span style="font-size:12pt;"><em>Άγιος Κασσιανός ο Ρωμαίος!</em></span></p></div>Γέρων Φιλόθεος Ζερβάκος : 'Αι αμαρτίαι των ανθρώπων είναι πολλαί και διά τας αμαρτίας αυτών έρχεται η οργή του Θεούhttps://www.face-new237.com/face-new237/agioi_gerontes/gerontes/kai/didaxes/g-filotheos2020-12-22T17:10:00.000Z2020-12-22T17:10:00.000Zface-new237https://www.face-new237.com/members/facenew237<div><img src="https://storage.ning.com/topology/rest/1.0/file/get/7938121090?profile=RESIZE_400x&width=400"></div><div><p><span style="font-size:12pt;"><strong><em>Γέρων Φιλόθεος Ζερβάκος : 'Αι αμαρτίαι των ανθρώπων είναι πολλαί και διά τας αμαρτίας αυτών έρχεται η οργή του Θεού...</em></strong></span></p>
<p> </p>
<p><span style="font-size:12pt;"><em>ΠΡΟΣ ΤΟΥΣ ΦΙΛΟΠΟΛΕΜΟΥΣ ΑΡΧΟΝΤΑΣ ΤΩΝ ΕΘΝΩΝ...</em></span></p>
<p> </p>
<div><span style="font-size:12pt;"><strong>Ακούσατε φιλοπόλεμοι Βασιλείς και Άρχοντες των Εθνών και σύνετε</strong></span></div>
<div> </div>
<div><span style="font-size:12pt;">Ο Παντοκράτωρ Θεός και ποιητής του παντός σας κατέστησε Βασιλείς, Άρχοντας και Κυβερνήτας των εθνών και λαών, και οι άνθρωποι σας ενεπιστεύθησαν την διακυβέρνησίν των, να κυβερνάτε τους υπηκόους σας εν δικαιοσύνη και αληθεία και ως πατέρες φιλόστοργοι και κυβερνήται άριστοι, να προνοήτε και να φροντίζητε περί της ευημερίας, ευτυχίας και σωτηρίας των λαών σας. Διατί λησμονήτε τον προορισμόν σας;</span></div>
<div> </div>
<div><span style="font-size:12pt;"><strong>Ακούσατε και σύνετε! Εκατοντάδας χιλιάδων ανεύθυνων και αθώων ανθρώπων εθανατώσατε παραδόντες εις σφαγήν, εις το πυρ και εις τον βυθόν της θαλάσσης!</strong> Εκατοντάδας χιλιάδων ανθρώπων κατεστήσατε δυστυχεστάτους, ελεεινοτάτους, αθλιεστάτους, πεινασμένους, γυμνούς και αστέγους! Δισεκατομμύρια δισεκατομμυρίων δραχμών σπαταλάτε καθ’ εκάστην εις εξοπλισμούς και τα ρίπτετε εις το πυρ και εις την θάλασσαν, διά να θεραπεύσητε το πάθος του εγωϊσμού και της φιλοδοξίας σας, και δεν σκέπτεσθε, ότι με αυτά τα χρήματα που πετάτε ασκόπως, αδίκως και παραλόγως, πόσα εκατομμύρια, <strong>πτωχών, χηρών, ορφανών, πεινασμένων θα εσώζατε;</strong> Που είναι λοιπόν η δικαιοσύνη σας; που η αγάπη, η στοργή, που η μέριμνα σας; Τί θα απολαύσητε, τι θα κερδίσητε, εάν ιδήτε ολόκληρον την Ευρώπην κυλιομένην εις το αίμα και τας πόλεις αυτής μεταβαλομένας εις σωρούς ερειπίων; Δι’ όλα τα ανωτέρω είσθε υπεύθυνοι! Σκεφθήτε, ότι είσθε άνθρωποι θνητοί! Θά αποθάνητε, ας είσθε Άρχοντες και Κυβερνήται.</span></div>
<div> </div>
<div><span style="font-size:12pt;"><strong> (|) ΔΙΑΒΑΣΤΕ ΕΠΙΣΗΣ: <a href="https://www.face-new237.com/face-new237/ekklhsia/proseyxes/prol" target="_blank">Προσευχή ευγνωμοσύνης στο Χριστό</a></strong></span></div>
<div> </div>
<div><span style="font-size:12pt;"><strong>Ζητείτε, ως άδικοι και πλεονέκται, να αυξήσητε τα όρια των εθνών σας και εί δυνατόν να κατακτήσητε ολόκληρον την οικουμένην, διά να αφίσητε δήθεν όνομα,</strong> και αύριον θα αποθάνητε και δεν θα πάρητε μαζί σας ουδέν. Θα πάρητε μόνον τρεις πήχεις γης που θά σας ρίψουν μέσα εις τον τάφον, ως θνησιμαία, διά να γίνητε σκωλήκων βρώμα και δυσωδία! Σκεφθήτε, ότι θα δώσητε λόγον των πράξεων σας εις τον απροσωπόληπτον Κριτήν και Θεόν, δι’ αυτό έλθετε εις αίσθησιν, μετανοήσατε και σταματήσατε το κακόν.</span></div>
<div> </div>
<div><span style="font-size:12pt;"><strong>Ο Παμβασιλεύς και Κύριος των απάντων από τον όποιον έχετε το σκήπτρον και το αξίωμα, το ζην και το αναπνέειν και παν αγαθόν, έδωκεν εντολήν εις υμάς και εις πάντας ειπών: «αγαπάτε αλλήλους»</strong>. Υμείς όχι μόνο δεν τηρείτε την εντολήν της αγάπης, αλλά και εις τους υπηκόους σας παραγγέλλετε να μισούν τους αδελφούς των και να τους φονεύουν. Αγνοείτε, ότι όλοι οι άνθρωποι αδελφοί εσμέν, πλάσματα ενός και του αυτού Πατρός; Ουκ ενι Έλλην, ουδέ Ιουδαίος, Βάρβαρος, Σκύθης, δούλος ελεύθερος, Άγγλος, Γάλλος, Ρώσος, Γερμανός, Ιταλός, Ευρωπαίος, Αμερικανός, Ασιάτης, Αφρικανός, Αυστραλός, αλλά πάντες εν εσμέν, πάντες αδελφοί, πάντες ομοιάνθρωποι.</span></div>
<div> </div>
<div><span style="font-size:12pt;"><strong>Αναλογισθήτε το κακόν που πράττετε, συμπονέσατε, λυπηθήτε τους συνανθρώπους σας αδελφούς,</strong> λυπηθήτε τους στρατιώτας σας, τί κακόν σας εκαμον που τους στέλλετε ως πρόβατα επί σφαγήν; Λυπηθήτε τας γυναίκας των, τας οποίας κατέστησατε χήρας, και τα τέκνα των ορφανά και δυστυχή! Λυπηθήτε τους πατέρας και τας μητέρας που αφίνετε χωρίς παιδιά! Λυπηθήτε τους γέροντας, τας εγκύους και θηλάζουσας γυναίκας και τα άωρα βρέφη! <strong>Λυπηθήτε ακόμη κάθε ηλικία, τους ανθρώπους τους οποίους διά το πείσμα σας,</strong> διά την πλεονεξίαν, τον φθόνον, την εωσφορικήν υπερηφάνειαν και φιλοδοξίαν σας, κατεστήσατε ελεεινούς, δυστυχείς, χωρίς τροφήν, χωρίς στέγην, χωρίς ένδυμα! Λυπηθήτε τας πόλεις που καίετε, τα πλοία που βυθίζετε, τα αεροπλάνα που συντρίβετε! Λυπηθήτε τα δισεκατομμύρια που πετάτε εις την θάλασσαν και την φωτιάν, και δώσατε τα εις τους πτωχούς που πεινούν, εις τας χήρας και ορφανά, εις έργα φιλανθρωπίας και αγαθοεργίας.</span></div>
<div> </div>
<div><span style="font-size:12pt;"><strong> (|) ΔΙΑΒΑΣΤΕ ΕΠΙΣΗΣ: <a href="https://www.face-new237.com/face-new237/agioi_gerontes/gerontes/kai/didaxes/diavolos" target="_blank">Τι φοβάται ο διάβολος;</a></strong></span></div>
<div> </div>
<div><span style="font-size:12pt;"><em><strong>Η φωνή μου, η οποία εξέρχεται από τα βάθη της καρδίας μου με πόνον και θλήψιν και δάκρυα, ας εισέλθη εις τα ώτα υμών και ας γίνη ευπρόσδεκτος. Γνωρίζω,</strong></em> ότι και αι αμαρτίαι των ανθρώπων είναι πολλαί και διά τας αμαρτίας αυτών<strong>, έρχεται η οργή του Θεού,</strong> ως λέγει ό Απόστ. Παύλος «διά ταύτα έρχεται η οργή του Θεού επί τους υιούς της απείθειας», και εάν δεν μετανοήσουν και επιστρέψουν προς τον Θεόν, εκ του οποίου απεμακρύνθησαν, θα απωλεσθούν ως λέγει ό Δαβίδ’ «Οι μακρύνοντες εαυτούς από του Θεού απολούνται».</span></div>
<div> </div>
<div><span style="font-size:12pt;"><strong><em>Υμείς, ώ Άρχοντες, δείξατε πρώτοι το καλόν παράδειγμα. Μετανοήσατε και επιστρέψατε προς τον Θεόν εκ του οποίου απεμακρύνθητε και να είσθε βέβαιοι, ότι και οι λαοί θα σας μιμηθούν, «φύσει γαρ το αρχόμενον τοις άρχουσιν εξομοιούσθαι», είπε τις των σοφών.</em></strong></span></div>
<div> </div>
<div><span style="font-size:12pt;">Εις υμάς τους Άρχοντας των Εθνών έγκειται να επιφέρητε την γαλήνην και ειρήνην, την χαράν και ευτυχίαν εις τα έθνη, και εις υμάς πάλιν έγκειται να επιφέρητε την διαμάχην,<strong> τον πόλεμον, την θλίψιν, την δυστυχίαν, τον όλεθρον και την καταστροφήν εις τα έθνη,</strong> και την αιώνιον κατάραν και το ανάθεμα εις εαυτούς. Προτιμήσατε το πρώτον, την εκπλήρωσιν δηλαδή της εντολής του Θεού, της αγάπης, διά να φέρητε την ποθητήν ειρήνην εις τον κόσμον και αφίσητε ούτω όνομα αξιομακάριστον εις πάσας τας γενεάς.</span></div>
<div> </div>
<div><span style="font-size:12pt;"><em>Μετά ψυχικής οδύνης Αρχιμ. ΦΙΛΟΘΕΟΣ ΖΕΡΒΑΚΟΣ</em></span></div>
<div> </div>
<div><span style="font-size:12pt;"><em>* Έγράφη την 1η Απριλίου του 1940 υπό του Γέροντος Φιλόθεου Ζερβάκου, Ηγουμένου Ί. Μονής Λογγοβάρδας Πάρου.</em></span></div>
<div> </div>
<div><span style="font-size:12pt;"><strong> (|) ΔΙΑΒΑΣΤΕ ΕΠΙΣΗΣ: <a href="https://www.face-new237.com/face-new237/agioi_gerontes/gerontes/kai/didaxes/ourania-xara" target="_blank">Πως διατηρείς την ουράνια χαρά και την ειρήνη</a></strong></span></div>
<div> </div>
<div><span style="font-size:12pt;"><strong> (|) ΔΙΑΒΑΣΤΕ ΕΠΙΣΗΣ: <a href="https://www.face-new237.com/face-new237/ekklhsia/thathaxes/-agios-nektarios" target="_blank">Άγιος Νεκτάριος: Ο θάνατος και η ζωή...( Ηχητική αφήγηση ! 🎶 )</a></strong></span></div></div>