face-new237'Δημοσιεύσεις (2537)

Ταξινόμηση κατά

28η Οκτωβρίου: Ποιοι δρόμοι θα είναι κλειστοί στην Αττική λόγω παρελάσεων

Κλειστό θα είναι τη Δευτέρα το κέντρο της Αθήναςενώ ανάλογες κυκλοφοριακές παρεμβάσεις έχουν προγραμματιστεί από την Τροχαία  και σε όλους τους δήμους της Αττικής, λόγω διεξαγωγής των μαθητικών παρελάσεων για τον εορτασμό της εθνικής επετείου της  28ης Οκτωβρίου.

Όπως ανακοινώθηκε από την ΕΛΑΣ,, τη Δευτέρα 28.10.2019 θα πραγματοποιηθούν έκτακτες κυκλοφοριακές ρυθμίσεις με σταδιακή διακοπή της κυκλοφορίας των οχημάτων από ώρα 8.00 π.μ. και απαγόρευση της στάσης και στάθμευσης από ώρα 6.00 π.μ., ανάλογα με τις επικρατούσες κυκλοφοριακές συνθήκες και μέχρι το πέρας των εκδηλώσεων.

Ειδικότερα στην Αθήνα, για την κεντρική παρέλαση που ξεκινάει στις 9.00 και μέχρι να ολοκληρωθεί, θα διακοπεί η κυκλοφορία στις λεωφόρους Βασ. Αμαλίας, Πανεπιστημίου, Βασ. Σοφίας, Συγγρού (μεταξύ των οδών Αθ. Διάκου και Διονυσίου Αρεοπαγίτου) και στην Αθ. Διάκου, καθώς και στις κάθετες των παραπάνω λεωφόρων και οδών.

Για την δοξολογία στη Μητρόπολη, από τις 6.00 π.μ. θα διακοπεί η κυκλοφορία στην οδό Μητροπόλεως και στην λεωφόρο Βασ. Όλγας.

Στους δήμους Πειραιά, Παλαιού Φαλήρου και Βάρης-Βούλας-Βουλιαγμένης η κυκλοφορία των οχημάτων στις παρακάτω οδούς και λεωφόρους, θα διακοπεί ως εξής:

  • Δήμος Πειραιά, από ώρα 6.00μέχρι 14.00: 34ου Πεζικού Συντάγματος, στο τμήμα της μεταξύ των οδών Ομηρίδου Σκυλίτση και Ελ. Βενιζέλου. Ηρώων Πολυτεχνείου, στο τμήμα της μεταξύ των οδών Ελ. Βενιζέλου και 2ας Μεραρχίας. Βασ. Γεωργίου, στο τμήμα της μεταξύ των οδών Εθν. Αντιστάσεως και Γρ. Λαμπράκη.
  • Δήμος Παλαιού Φαλήρου, από ώρα 6.00 μέχρι 13.00: Λ. Ποσειδώνος, στο τμήμα της μεταξύ της Λ. Αμφιθέας και της οδού Αφροδίτης και στα δύο ρεύματα κυκλοφορίας.
  • Δήμος Βάρης- Βούλας- Βουλιαγμένης, από ώρα 9.00μέχρι 13.00: Λ. Καραμανλή, στο τμήμα της μεταξύ της Λ. Βουλιαγμένης και της οδού Β. Παύλου, και στα δύο ρεύματα κυκλοφορίας.

Σημειώνεται ότι τόσο το προσωπικό όσο και τα μέσα της Ελληνικής Αστυνομίας -κυρίως των υπηρεσιών Τροχαίας Αστυνόμευσης- βρίσκονται σε αυξημένη επιχειρησιακή ετοιμότητα ενόψει των εορταστικών εκδηλώσεων της 28ης Οκτωβρίου.

 

Συνέχεια➥

Άγιος Παΐσιος: Ο Θεός αποκαλύπτεται στους λεβέντες

Ο Θεός αποκαλύπτεται κυρίως στους γνήσια ταπεινούς. Κρύβεται συνήθως από τους υπερήφανους. Ο Θεός αναπαύεται στην πραότητα και στη ταπείνωση. Η ταπείνωση κοντεύει να καταστεί άγνωστη, αχρείαστη και άχρηστη στον κόσμο μας.

Η έξαρση της έπαρσης σήμερα αποτελεί προσόν, δύναμη, κόσμημα, ισχύ, κύρος. Ο γέροντας Παΐσιος ο αγιορείτης έλεγε: »ο Θεός αποκαλύπτεται στους λεβέντες!». Λείπει δυστυχώς πολύ αυτή η πνευματική λεβεντιά και από ορισμένους χριστιανούς μας.

Η όποια χαρά του κόσμου είναι πολύ μικρή μπροστά στη χαρά που χαρίζει ο Χριστός στους πιστούς μαθητές του. Γι’ αυτό είχε δίκιο ο γέροντας Παΐσιος όταν έλεγε: «έχω μια ζυγαριά και από τη μια μεριά βάζω όλες τις χαρές του κόσμου και από την άλλη βάζω τη μισή χαρά μου, και η ζυγαριά γέρνει προς τα μένα!»

Ο Θεός είναι για τα πιο απαιτητικά πνεύματα και μπορεί άριστα να τα ικανοποιήσει. Ο Θεός δεν είναι για λίγους, αλλά για όλους. Αποκαλύπτεται όπως είπαμε σίγουρα στους ταπεινούς.

Απομακρύνεται από τους εγωιστές, τους ορθολογιστές, τους εξυπνάκηδες, τους ψευτοδιανοούμενους. Μάλλον εκείνοι δεν τον θέλουν στη ζωή τους. Αισθάνονται ότι τους ενοχλεί, τους ελέγχει, τους εμποδίζει.

+ μοναχός Μωυσής ο αγιορείτης.

Συνέχεια➥

Πώς θα είναι το Internet σε 10 χρόνια από τώρα;

Μιας και το μέλλον δεν έχει υπάρξει ακόμα, μόνο υποθέσεις μπορεί να κάνει κανείς για το πώς θα εξελιχθεί η ανθρώπινη ιστορία. Ξεκινώντας βέβαια από την αναγκαία συνθήκη, ότι θα συνεχίσει να υπάρχει ανθρώπινη ιστορία και ότι το 2030 θα είμαστε ακόμα εδώ να κουβεντιάζουμε. Πράγμα πιθανό, αλλά καθόλου βέβαιο. Εάν, όμως, όλα πάνε κατ’ ευχή, δεν πατήσει κανείς το κουμπί και δεν μας καταπιεί η κλιματική αλλαγή, υπάρχουν διάφορες εκδοχές για το πώς θα είμαστε εμείς, αλλά και το βασικό μας εργαλείο, το  internet σε δέκα χρόνια από τώρα.

Το Internet αλλάζει με ραγδαίους ρυθμους, σωστά;
Λάθος. Μπορεί το internet να επιτάχυνε τις εξελίξεις σε κάποιους τομείς της ζωής μας, με έναν τρόπο όμως, επιβράδυνε τις αχαλίνωτες φαντασιώσεις που είχαμε για το μέλλον. Είχατε facebook πριν από 10 χρόνια; Αν και, που είναι πολύ πιθανό, καταλαβαίνετε απόλυτα τι εννοώ. Έχει αλλάξει κάπως, ναι, αλλά όχι και τόσο…

Τι αλλάζει, λοιπόν, γενικά στο internet χρόνο με το χρόνο. Αρχικά γίνεται ταχύτερο. Δευτερευόντως γίνεται ταχύτερο. Μετά, γίνεται ακόμα ταχύτερο. Και τέλος, γίνεται λίγο ταχύτερο ακόμα. Αυτό που έκανε πριν από 10 χρόνια, το ίδιο ακριβώς κάνει και σήμερα. Ήταν ένα τεράστιο τεχνολογικό άλμα, που φαίνεται ότι προσγειώθηκε σε ένα βαθύ σκάμμα από το οποίο δυσκολεύεται να ξεκολλήσει. Πέρα από την ίδια την «στάση» στην οποία φαίνεται να έχει περιέλθει η εξέλιξη, σε παρόμοια «στάση» περιήλθαν και οι προβλέψεις μας για το μέλλον. Κάποτε φανταζόμασταν ότι σε φάσμα 20ετίας τα αυτοκίνητα θα πετούσαν και θα μας είχαν κατακτήσει ανεξέλεγκτοι ημιπαράφρονες κλώνοι. Σήμερα η μελλοντολογική μυθοπλασία, το Black Mirror, για παράδειγμα, δεν μας δείχνει για το μέλλον τίποτε παραπάνω από μια πιο εθισμένη στο δίκτυο κοινωνία. Όλα τα υπόλοιπα είναι απελπιστικά ίδια με σήμερα.

Το internet θα ακολουθήσει την πορεία της κοινωνίας, ή ανάποδα;

Το Internet και η κοινωνία αλληλοεπιδρούν. Αυτό είναι και το βασικό στοιχείο του διαδικτύου, ότι είναι ένα interactive εργαλείο -ή και κάτι πολύ παραπάνω από εργαλείο. Κατά συνέπεια, η εξέλιξή του είναι σε άμεση εξάρτηση από την εξέλιξη της ίδιας της κοινωνίας. Περί αυτής, όμως, ελάχιστα μπορεί να προβλέψει κάποιος. Η εξέλιξη της ανθρώπινης ιστορίας είναι μια διαρκής αλληλουχία γεγονότων που ποικίλουν από το εντελώς τυχαίο έως το εντελώς προγραμματισμένο, έχοντας όμως πάντα στο επίκεντρό τους τις κοινωνικές και άλλες διαμάχες, και δεν το είπε μόνο ο Μαρξ αυτό, το καταδεικνύει η ίδια η ιστορία, σήμερα περισσότερο από ποτέ.

Οι κοινωνικές και πολιτικές συνθήκες απ’ άκρη σ’ άκρη στον πλανήτη αυτή την εποχή έχουν αναδείξει ως «σωτήριες» δυνάμεις τον εθνικισμό και τον αυταρχισμό. Εάν αυτές επικρατήσουν, η κοινωνία θα γίνει πιο «κλειστή», ελεγχόμενη και αυταρχική. Βγάλτε τώρα τη λέξη κοινωνία και αντικαταστήστε τη με τη λέξη Internet. Στο φάσμα των πιθανών χρήσεών του, το Internet μπορεί να είναι το απόλυτο εργαλείο ελευθερίας του λόγου, ή το απόλυτο εργαλείο προπαγάνδας.  Είναι προφανές, όπως άλλωστε ήδη συμβαίνει στα αυταρχικά καθεστώτα, ότι η πρώτη εκδοχή θα καταπιεστεί έως ότου συντριβεί. Και θα επικρατήσει η δεύτερη. Το Internet θα καταλήξει ένα «κλειστό», ελεγχόμενο και αυταρχικό εργαλείο προπαγάνδας.

Τι θα βλέπουμε στο www. και στα social;

Κοιτώντας προς το μέλλον, έχει κανείς την ευχέρεια να δει σε όλο το φάσμα: Στη μία άκρη τα πλέον δυστοπικά και στην άλλη τα πλέον ουτοπιστικά σενάρια. Ισχύει για όλα, ισχύει και για το internet. Μπορεί να προστατευθεί και να παραμείνει ένα αυτόνομο εργαλείο διακίνησης πληροφοριών και ιδεών;

Ναι, αλλά δύσκολο.

Το πιθανότερο σενάριο, όπως άλλωστε έχει δείξει η έως τώρα εμπειρία, είναι ότι σε δέκα χρόνια το internet θα είναι γεμάτο από διαφημίσεις, πολύ πιο αργό στη χρήση του -ακόμα και αν οι τεχνολογικές εξελίξεις μάς έχουν φτάσει στo 5.000-G, το περιεχόμενο θα είναι κατ’ εξοχήν επιλεγμένο από εμπορικούς αλγόριθμους και τα social media αντί να διευρύνουν τις δυνατότητες να «κοινωνικοποιηθεί» κανείς, θα τον περιορίζουν σε όλο και πιο κλειστές και ομοειδείς ομάδες. Αυτά θα ισχύουν για το mainstream internet, αυτό που θα χρησιμοποιεί η «πλέμπα» δηλαδή.

Γιατί, θα υπάρχει κι άλλο;

Πιθανόν. Ήδη υπάρχει η σκέψη για ένα internet πολύ πιο ακριβό και «αποκλειστικό», στο οποίο θα έχει πρόσβαση η ελίτ. Δεν είναι δύσκολο να το καταλάβει κανείς. Δες το Spotify, ας πούμε, η το youtube, ή τα παιχνιδάκια που κατεβάζεις στο κινητό. Τι σου λένε; «Πλήρωσε premium για να μην έχεις σπαμ και διαφημίσεις». Ε, αυτό τώρα, κάντε το προβολή στη μεγάλη εικόνα.

Δύο διαφορετικά, παράλληλα, internet; Γίνεται;

Και δύο και τρία και όσα θέλεις. Ήδη γίνεται: Άλλο internet βλέπουμε εδώ, άλλο βλέπουν οι Κινέζοι, οι οποίοι παρακολουθούν μια απόλυτα ελεγχόμενη και λογοκριμένη εκδοχή της πραγματικότητας, σε σχέση με όσα βλέπει ο δυτικός κόσμος. Το ερώτημα είναι το εξής: Πόσο θα αργήσουν και άλλες κυβερνήσεις να δημιουργήσουν το δικό τους internet; Ένα ρωσικό, ένα ινδικό, ένα από δω και ένα από κει;

Αλλά, στη δύση θα παραμείνει ελεύθερο και ενιαίο, σωστά;

Λάθος. Ήδη με την εφαρμογή του GDPR, οι εταιρείες και οι πλατφόρμες είναι υποχρεωμένες να δίνουν διαφορετικό περιεχόμενο στους χρήστες ανάλογα με τους εθνικούς ή κοινοτικούς, ή ομοσπονδιακούς, ή οτιδήποτε νόμους και κανονισμούς.  Μέχρι το 2030, λοιπόν, είναι εξαιρετικά πιθανό ότι κάθε χώρα στον κόσμο θα βλέπει διαφορετικό περιεχόμενο.

Πώς θα επηρεαστούν τα social;

Αρχικά τα social δεν επηρεάζονται. Επηρεάζουν. Και πλέον έχουν μεταβληθεί σε ολιγοπώλιο, γεγονός που δεν φαίνεται εύκολα αντιμετωπίσιμο, καθώς κάθε απόπειρα ανταγωνισμού καταπνίγεται εν τη γενέσει της. Όσο το αμερικανικό Κογκρέσο περνάει τις ώρες του πίνοντας καφέ με τον Ζάκερμπεργκ, το Facebook, ιδιοκτήτης και του Instagram πλέον, καταπίνει τα πάντα αμάσητα.

Υπάρχει όμως και το ευχάριστο σενάριο: Αυτό, ίσως οδηγήσει τελικά μεγάλο μέρος του κοινού να απομακρυνθεί από τα κλασικά social media και να καταφύγει σε πιο μικρέςεξειδικευμένες πλατφόρμες, όπου άνθρωποι με κοινά ενδιαφέροντα θα μοιράζονται τις ιδέες τους μεταξύ τους. Ήδη οι έρευνες δείχνουν ότι ο κόσμος ενδιαφέρεται όλο και λιγότερο για το αχανές, γενικό internet και τα αντίστοιχα social και αναζητά την «ησυχία» μιας μικρής γωνίας, όπου θα συναντά φίλους και θα λένε για ψάρεμα σαρδέλας, ας πούμε.

Να πιάσουμε και το καυτό θέμα της ιδιωτικότητας;
Η απάντηση είναι «της ποιας;». Μας πήρε αρκετά χρόνια για να καταλάβουμε ότι κάθε δραστηριότητά μας στο Internet βοηθάει στη δημιουργία του μοναδικού μας «στίγματος» σε αυτό και να κατανοήσουμε το αυτονόητο: Κάθε κλικ καταγράφεται, μοιράζεται, αξιοποιείται, πουλιέται, τέλος πάντων διασπείρεται και αποθηκεύεται εις τους αιώνας των αιώνων. Ακόμα κι αν δεν είχαν συμβεί οι άπειρες μαζικές παραβιάσεις προσωπικών δεδομένων που καταγράφονται πλέον, τίποτα στο Internet δεν είναι προσωπικό.

Μέχρι το 2030, το πιθανότερο είναι ότι δεν θα υπάρχει πλέον η δυνατότητα της ανωνυμίας στο Internet, τελειώνοντας έτσι την καριέρα των τρολ, αλλά και των κάθε λογής απατεώνων, που κρύβονται πίσω από ψεύτικες ταυτότητες.

Μην βιάζεστε, δεν είπαμε το τέλος της διαδικτυακής απάτης. Αυτές πάντα θα γίνονται, με άλλους τρόπους.

Να πούμε κάτι πιο ευχάριστο; Τεχνικά, όμως, θα εξελιχθεί

Όχι. Και ναι. Σε μια δεκαετία, το Internet θα είναι υποβρύχιο. Όχι μόνο με την έννοια που είναι σήμερα, με τις πληροφορίες που ταξιδεύουν υπερποντίως μέσω των οπτικών ινών. Αυτό δεν είναι το πρόβλημα. Οι οπτικές ίνες φτιάχτηκαν για να βυθιστούν στους ωκεανούς. Τα άλλα καλώδια και οι λοιπές υποδομές, όμως, όχι. Και σε μια δεκαετία θα αναγκαστούν να το κάνουν, διότι η κλιματική αλλαγή θα δημιουργήσει τεράστια προβλήματα στις υπέργειες υποδομές. Όσοι έχουν χρήματα θα μπορούν να συνδεθούν σε ειδικές, ανθεκτικές υποδομές με πολλαπλά συστήματα ασφαλείας και εφεδρικές αποθηκεύσεις. Οι άλλοι θα περιμένουν να αποκατασταθεί η σύνδεσή τους, πριν διακοπεί ξανά από την επόμενη καταιγίδα, πλημμύρα, etcetera.

Από που θα μπαίνουμε στο Internet;
Πιθανώς το Internet θα είναι προσβάσιμο σε εμάς όχι από την οθόνη του κινητού μας πλέον αλλά από κάποια μικροσυσκευή ενσωματωμένη σε εμάς. Κυριολεκτικά ενσωματωμένη. Η οποία, εκτός από όλα τα άλλα, θα παρακολουθεί διαρκώς τα ζωτικά μας σημεία και στοιχεία και θα τα μεταβιβάζει online προς ανάλυση. Θα ξέρεις ανά πάσα στιγμή πόσο υγιής είσαι. Κι εκτός από σένα, θα το ξέρει και όλη η υφήλιος.

Αλλά, πάντως, το βέβαιο είναι ότι θα υπάρχει Internet...
Ναι. Το μη-βέβαιο είναι εάν θα το χρησιμοποιούμε όπως και όσο σήμερα. Το Internet έφτασε πολύ σύντομα στην κρίση της μέσης ηλικίας του, πράγμα για το οποίο δεν φταίει το ίδιο. Πριν από 10 χρόνια ήμασταν γεμάτοι προσδοκίες για το πόσο καλύτερο, «μικρότερο» και δημοκρατικότερο θα έκανε τον κόσμο. Προσδοκίες που δεν αποδείχθηκαν απόλυτα αληθινές. Ίσως σε δέκα χρόνια συμβεί ότι συμβαίνει και με τις ανθρώπινες σχέσεις:

Το βαρεθούμε και πάμε παρακάτω, σε κάτι πιο φρέσκο και εκ νέου υποσχόμενο

  

Συνέχεια➥

Πρέπει να ελέγχουμε ή όχι τον πλησίον;

– Γέροντα, είναι δυνατόν κανείς συνειδητά να κρύβει μια πτώση του από τον πνευματικό  του;

– Ναι, αλλά, και αν ξέρη ο πνευματικός την πτώση του ή κάτι καταλαβαίνει, δεν συμφέρει, ούτε θα τον ωφελήσει, να του το πει. Πολλές φορές βλέπω στον αγώνα του αλλού κάτι, καταλαβαίνω ή ξέρω τι έχει κάνει, όμως, από σεβασμό, δεν του λέω τίποτε, αν δεν μου το πει ο ίδιος.

Το θεωρώ εκβιασμό, ατιμία, να του το πω, την στιγμή που εκείνος δεν θέλει μόνος του να το φανερώσει. Είναι λεπτό το θέμα, γιατί θα τον ρεζιλέψεις. Πώς να βιάσης τον άλλον; Υπάρχει ελευθερία.

Εκτός αν δω ότι κινδυνεύει και δεν πρόκειται να βοηθηθεί από αλλού ή ότι έχει άγνοια και θα σπάσει τα μούτρα του, θα καταστραφεί, τότε θα κοιτάξω με τρόπο να του πω κάτι. Είναι καλύτερα να δίνης στον άλλον να καταλαβαίνει πού φταίει, εφόσον το ζητήσει και να χτυπά μόνος του τον παλαιό του άνθρωπο, γιατί έτσι πονά λιγότερο.

Βλέπεις, κι ένα παιδάκι, όταν πέσει μόνο του και χτυπήσει, κλαίει λιγότερο απ’ ότι κλαίει, αν πέσει, γιατί το έσπρωξε ένα άλλο παιδί.

 

Για να πει κανείς στον άλλον να κάνει κάτι, πρέπει αυτός που θα το ακούσει να είναι ταπεινός και αυτός που θα το πει να είναι δέκα φορές πιο ταπεινός και να προσπαθεί να το εφαρμόζει αυτό που θα πει. Θα κάνω ενάμιση εγώ, για να πω στον άλλον να κάνει ένα, και πάλι θα σκεφθώ αν το πω.

Βέβαια, ο έλεγχος γίνεται πάντοτε σε άνθρωπο που είναι δικός σου ή γνωστός. Ο πνευματικός θα δη τι δικαιώματα του έδωσε ο άλλος και τι ευθύνη έχει γι’ αυτόν και ανάλογα θα φερθεί. Όταν έχει αναλάβει την ευθύνη της ψυχής, τότε επιβάλλεται ο έλεγχος, φυσικά με διάκριση.

Δεν βοηθάει όμως να κάνεις στον άλλον τον δάσκαλο και να τον ελέγχεις για τις συνήθειές του, αν εκείνος δεν σου δώσει το δικαίωμα. Είναι σαν να μπει κάποιος στο κελλί μου και μου αλλάξει τα πράγματα, να μου βάλει το κανδήλι εδώ, το κρεββάτι εκεί, να κρεμάσει το κομποσχοίνι αλλού, χωρίς να με ρωτήσει.

Γέροντος Παϊσίου Αγιορείτου,
«Λόγοι Γ΄- Πνευματικός Αγώνας».
Εκδ. : Ι. Ησ. Ευαγγελιστή Ιώαννη του Θεολόγου. Σουρωτή Θεσ/νίκης.

 

Συνέχεια➥

Οι Άγιοι Πατέρες αγωνίστηκαν να αποκτήσουν την ειρήνη. Ένας από τους Αγίους Πατέρες έχει πει:

«Ο νους είναι μεγάλος πλάνος. Πάντοτε ταξιδεύει. Δεν μπορεί να βρει ανάπαυση έως ότου κάνει την εμφάνισή του Εκείνος που μπορεί να του χαρίσει την ανάπαυση».

Οι Άγιοι Πατέρες λένε:

«Όσο προσεύχεσαι, να συμπεριφέρεσαι σαν να μην υπήρχε κάποιος άλλος στον κόσμο, παρά μόνο εσύ και ο Θεός».

Με τους λογισμούς του ο άνθρωπος αναστατώνει ενίοτε την τάξη της Δημιουργίας.

Έτσι καταστράφηκαν οι πρώτοι άνθρωποι, με έναν κατακλυσμό, εξαιτίας των κακών λογισμών και προθέσεών τους.

Ολόκληρη η ανθρωπότητα θερίζει τους καρπούς των λογισμών και των πόθων της.

Εκείνος που έχει μέσα του τη Βασιλεία του Θεού θα τη μεταδώσει ανεπαίσθητα και στους άλλους.

Οι άνθρωποι θα ελκύονται από την εντός μας ειρήνη και ζεστασιά˙ θα θέλουν να είναι κοντά μας, και η ατμόσφαιρα του ουρανού θα περάσει σταδιακά και σε κείνους. Οι υιοί του φωτός έχουν κληθεί να λάμψουν με τη ζωή τους όσο περισσότερο μπορούν, ώστε να σκορπίσουν το φως παντού.

Εμείς οι χριστιανοί έχουμε κληθεί να σκορπίσουμε στη γη την ατμόσφαιρα του ουρανού, την αιωνιότητα, την αγάπη, την ειρήνη, την αλήθεια και την ηρεμία.

Σας εύχομαι λοιπόν κάθε καλό από την Κύριο και την Υπεραγία του Θεοτόκο, που είναι η μεγάλη μας προστάτιδα. Η Υπεραγία μας Θεοτόκος είναι γεμάτη από αγάπη.

Γέροντας Θαδδαίος της Βιτόβνιτσα.

 

Συνέχεια➥

Εννιά τρόποι να αγαπήσεις

Ός ἀποκρίνεται λόγον πρὶν ἀκοῦσαι, ἀφροσύνη αὐτῷ ἐστι καὶ ὄνειδος. (Παροιμ.18,13)
Άκουγε και μη διακόπτεις

Έστω πᾶς ἄνθρωπος ταχὺς εἰς τὸ ἀκοῦσαι, βραδὺς εἰς τὸ λαλῆσαι, βραδὺς εἰς ὀργήν· (Ιακ.1,19)
Μίλα και μην κατηγορείς

Ασεβὴς ἐπιθυμεῖ ὅλην τὴν ἡμέραν ἐπιθυμίας κακάς, ὁ δὲ δίκαιος ἐλεᾷ καὶ οἰκτείρει ἀφειδῶς.(Παροιμ.21,26)
Δώρησε και μην τσιγκουνεύεσαι

Κρείσσων ἐναρχόμενος βοηθῶν καρδίᾳ τοῦ ἐπαγγελλομένου καὶ εἰς ἐλπίδα ἄγοντος· δένδρον γὰρ ζωῆς ἐπιθυμία ἀγαθή(Παροιμ.13,12)
Υποσχέσου και μην αναβάλλεις

Μετὰ πάσης ταπεινοφροσύνης καὶ πρᾳότητος, μετὰ μακροθυμίας, ἀνεχόμενοι ἀλλήλων ἐν ἀγάπη(Εφεσ.4,2)
Υποχώρησε και μην απαιτείς

Πάντα ποιεῖτε χωρὶς γογγυσμῶν καὶ διαλογισμῶν(Φιλ.2,14)
Εργάσου και μη γογγύζεις

Πάντα στέγει, πάντα πιστεύει, πάντα ἐλπίζει, πάντα ὑπομένει(Α΄Κορ.13,7)
Πίστευε και μην αμφιβάλεις

Ανεχόμενοι ἀλλήλων καὶ χαριζόμενοι ἑαυτοῖς ἐάν τις πρός τινα ἔχῃ μομφήν· καθὼς καὶ ὁ Χριστὸς ἐχαρίσατο ὑμῖν, οὕτω καὶ ὑμεῖς·(Κολοσ 3,13)
Συγχώρα και μην κατηγορείς

Διὰ πάσης προσευχῆς καὶ δεήσεως, προσευχόμενοι ἐν παντὶ καιρῷ ἐν Πνεύματι, καὶ εἰς αὐτὸ τοῦτο ἀγρυπνοῦντες ἐν πάσῃ προσκαρτερήσει καὶ δεήσει περὶ πάντων τῶν ἁγίων(Εφεσ.6,18)
Προσευχήσου αδιαλείπτως για όλους.

Συνέχεια➥

«Θα γονατίζεις μπροστά Του και θα λες…»

ΓΕΡΟΝΤΑΣ ΑΜΒΡΟΣΙΟΣ ΛΑΖΑΡΗΣ

«Να κάνεις προσευχή κάθε μέρα

και να λες,

πέραν των άλλων:

«Φύλαξέ με, Θεέ μου,

από την κακία των ανθρώπων».

Θα βλέπεις με την ψυχή σου τον Κύριο,

θα γονατίζεις μπροστά Του

και θα λες:

«Κύριε, βοήθησε με και σώσε με».

Να προσεύχεσαι νοερά

συνεχώς.

Μην ξεχνάς να προσεύχεσαι και για όλον τον κόσμο.

Γι’ αυτή τη μικρή προσευχή

θα ανταμειφθείς πολύ στον Ουρανό.

Να προσεύχεσαι το ίδιο και στην Παναγία μας».

Συνέχεια➥

Μία νεκρή από πυρκαγιά σε διαμέρισμα στη Γλυφάδα

Μια 65χρονη γυναίκα έχασε τη ζωή της σε πυρκαγιά που εκδηλώθηκε  τα ξημερώματα της Παρασκευής (25/10), στις 02:17, σε ισόγειο διαμέρισμα επί της λεωφόρου Ποσειδώνος 117 στη Γλυφάδα.

Σύμφωνα με τις πρώτες πληροφορίες από την Πυροσβεστική, η άτυχη γυναίκα που έφερε εγκαύματα σε όλο της το σώμα, εντοπίστηκε κατά την διάρκεια της επιχείρησης κατάσβεσης της φωτιάς.

Τα αίτια της πυρκαγιάς παραμένουν άγνωστα.

Στην επιχείρηση συμμετείχαν εννέα Πυροσβέστες με τρία οχήματα.

Δείτε την ανακοίνωση της Πυροσβεστικής Υπηρεσίας για το περιστατικό.

  

 
Συνέχεια➥

Προσοχή σε όλους όσοι πιστεύουν σε εξωγήινους και θεωρίες συνωμοσίας: Ο Έντουαρντ Σνόουντεν έψαξε σε βάθος τα αρχεία των δικτύων των Μυστικών Υπηρεσιών των ΗΠΑ και μπορεί να επιβεβαιώσει ότι οι θεωρίες συνωμοσίας είναι ανακριβείς.

Ως πρώην υπάλληλος της CIA και της NSA ο Σνόουντεν είχε πρόσβαση σε ορισμένα από τα πιο καλά κρυμμένα μυστικά του έθνους.

Κι όπως θα έκανε κάθε ανήσυχο πνεύμα που έχει πρόσβαση σε τέτοιου είδους αρχεία, έψαξε για απαντήσεις για ορισμένες από τις πιο πιεστικές ερωτήσεις. Όπως προκύπτει, η αμερικανική κυβέρνηση δεν γνωρίζει τίποτα για κανενός είδους εξωγήινης ζωής, λέει.

«Για την ιστορία, από όσο μπορώ να πω, ποτέ δεν έχουν επικοινωνήσει εξωγήινοι με τη Γη, ή τουλάχιστον δεν έχουν επικοινωνήσει με τις μυστικές υπηρεσίες», γράφει ο Σνόουντεν στο πρόσφατο βιβλίο του “Permanent Record”.

Και η προσσελήνωση συνέβη πράγματι: «Σε περίπτωση που αναρωτιόσασταν: Ναι, ο άνθρωπος πάτησε στ’αλήθεια στο φεγγάρι. Η κλιματική αλλαγή είναι αληθινή. Οι αεροψεκασμοί δεν ισχύουν», προσθέτει.

Αναφερόμενος ξανά στις θεωρίες συνωμοσίας, σε ένα επεισόδιο του "The Joe Rogan Experience" που προβλήθηκε την Τετάρτη, είπε ότι δεν υπάρχουν αποδείξεις περί εξωγήινων και αεροψεκασμών και οτιδήποτε άλλο σχετικό.

«Ξέρω, Joe, ότι θέλεις να υπάρχουν εξωγήινοι», είπε αστειευόμενος στον οικοδεσπότη και συνέχισε: «Πιθανότατα υπάρχουν, σωστά; Αλλά η ιδέα ότι τους κρύβουμε – εάν τους κρύβουμε… είχα απόλυτη πρόσβαση στα δίκτυα της NSA, της CIA, του στρατού και όλων αυτών των ομάδων. Δεν μπόρεσα να βρω τίποτα», συνέχισε και πρόσθεσε: «Επομένως αν είναι κρυμμένα, και θα μπορούσε να είναι κρυμμένα, τότε είναι κρυμμένα πολύ καλά και από ανθρώπους εκ των έσω».

Ο Σνόουντεν αποκάλυψε ένα τεράστιο πρόγραμμα παρακολούθησης που τρέχει η αμερικανική κυβέρνηση και ως αποτέλεσμα, τώρα ζει στην εξορία στη Μόσχα. Επομένως, εάν η αμερικανική κυβέρνηση κρατούσε μυστικά για εξωγήινους και UFO στην Area 51, ο Σνόουντεν θα ήταν σίγουρα ο άνθρωπος που θα το ανακάλυπτε.

Γιατί τόσοι άνθρωποι πιστεύουν στις θεωρίες συνωμοσίας

 

Άρα, γιατί οι άνθρωποι είναι τόσο πρόθυμοι να πιστέψουν σε θεωρίες συνωμοσίας; Ο Σνόυντεν έχει την απάντηση και σε αυτή την ερώτηση:

«Όλοι θέλουν να πιστέψουν σε θεωρίες συνωμοσίας επειδή βοηθάει στο να βγάζει νόημα η ζωή. Μας βοηθάει να πιστέψουμε ότι κάποιος έχει τον έλεγχο, ότι κάποιος παίρνει τις αποφάσεις».

 

Συνέχεια➥

Κοιτάζοντας τον κόσμο από ψηλά

Κοιτάζοντας τον κόσμο από ψηλά τον βλέπεις μικρό.  Μικρά τα σπίτια, τους δρόμους, τ’ αυτοκίνητα, τους ανθρώπους.  Δεν έχουν, όμως, μικράνει τα προβλήματα, οι έννοιες, οι πόνοι τους. Αυτά μένουν και τους καθορίζουν.

Ευρισκόμενος εις όρος υψηλόν

Κοιτάζοντας τον κόσμο από ψηλά τον βλέπεις μικρό.  Μικρά τα σπίτια, τους δρόμους, τ’ αυτοκίνητα, τους ανθρώπους.  Δεν έχουν, όμως, μικράνει τα προβλήματα, οι έννοιες, οι πόνοι τους. Αυτά μένουν και τους καθορίζουν.

 Κοιτάζοντας τον κόσμο από ψηλά, δεν τον προσεγγίζεις, δεν ακούς τους παλμούς του, δεν τον κατανοείς.  Μένεις χωρίς την κοινωνία, τη σχέση, την ενότητα που ζωογονεί.  Γι’ αυτό και δεν υπάρχει πληρότητα.

Κοιτάζοντας τον κόσμο από ψηλά, δεν μπορείς να δεις το πρόσωπο.  Βλέπεις μαζικά, γι’ αυτό και μη αγαπητικά, αφού δεν μπορείς να πεις «αγαπώ την ανθρωπότητα».

Κοιτάζοντας τον κόσμο από ψηλά, τον βλέπεις χωρίς αδυναμίες και εξογκώματα.  Βλέπεις την ομορφιά του τοπίου.  Σ’ αρέσει, αλλά δεν συναντάς την ομορφιά του προσώπου.

Όμως, είναι ωραίο να βλέπεις τον κόσμο και από ψηλά, αποστασιοποιητικά.  Σου δίνει, ενδεχομένως, τη δυνατότητα να τον δεις φιλοσοφικά, να σκεφτείς τι μπορεί να κρύβει το κάθε σπίτι.  Όπως και, τελικά, πόσο μικρός είναι ο άνθρωπος που θέλει να κατεξουσιάσει τον κόσμο, να συντρίψει το διπλανό, να ζει μόνος ως ανύπαρκτος.

 Στα τρεχάματα της καθημερινότητας, στις μέριμνες και στην έλλειψη χρόνου, δεν μπορείς να συλλογιστείς και να προβληματιστείς για τον εαυτό σου και τους άλλους, όπως, ακόμη πιο πολύ, και για το Θεό που δεν βλέπεις.

Το ξέρουμε, το λέμε, πως τα χρόνια φεύγουν ανεπιστρεπτί, αλλά φαίνεται πως μένουμε στον ίδιο ρυθμό ζωής, μέχρι που κάποια ασθένεια θα μας καθηλώσει στο κρεββάτι και θα κατανοήσουμε την ευεργεσία που μας ήλθε απρόσμενα.

Η φυγή από τον κόσμο, που διαβάζουμε στους βίους των αγίων, ήταν μια έξυπνη κίνηση για να δουν πρώτα τον εαυτό τους κι ύστερα «τον κόσμο από ψηλά».  Τότε ανακαλύπταν την εγγύτητα του Θεού που αποκαλυπτόταν ως αγάπη, ειρήνη και δύναμη ανορθωτική.

 Κι αν εμείς δεν μπορούμε ν’ απομακρυνθούμε σωματικά από τον κόσμο που μας περιβάλλει, μπορούμε, αν θέλουμε, να διαλέξουμε τόπο και χρόνο για να μείνουμε μόνοι, να συλλογιστούμε και να προσευχηθούμε για τον εαυτό μας που καταρρέει, τους διπλανούς μας που με τη σιωπή ή το λόγο τους μας καλούν για σχέση, κατανόηση κι αγάπη, όπως και για τους γνωστούς και άγνωστους συνανθρώπους που πορεύονται μόνοι.

Όσο θα κοιτάζουμε τον κόσμο από ψηλά, απολαμβάνοντας το τοπίο χωρίς προβληματισμό και αγαπώσα καρδία για τους ανθρώπους, ο κόσμος θα πορεύεται μόνος.  Όσο, όμως, θα ενεργοποιείται η αγάπη και με την αγάπη η προσευχή και με την προσευχή η πράξη της ελεημοσύνης με όλες της τις μορφές, τότε ο κόσμος δεν θα πορεύεται μόνος στον πόνο και τη δυσκολία του.  Θα τον αγκαλιάζει η Χάρις του Χριστού που δεν φαίνεται, θα τον σκέπει η Μητρική στοργή της Παναγίας και θα τον προστατεύει η αγάπη των αγίων, ως οικείοι και συμπολίτες του κοινού Θεού μας.

   

Συνέχεια➥

Η ταπεινοφροσύνη αλλά και το χάρισμα του γέροντα Γαβριήλ του Αγιορείτη

Βλέπει έναν άνθρωπο πρώτη φορά και γνωρίζονται εκείνη την στιγμή και αφού του λέει το όνομα του λέει και τα ονόματα της οικογένειας του των παιδιών του κτλ και μετά φεύγει.

Βλέπει έναν άνθρωπο πρώτη φορά και γνωρίζονται εκείνη την στιγμή και αφού του λέει το όνομα του λέει και τα ονόματα της οικογένειας του των παιδιών του κτλ και μετά φεύγει.

Μέτα από 15 χρόνια έρχεται να τον ξαναδεί και τον φωνάζει ο γέροντας με το όνομα του και τον ρωτάει τι κάνουν τα παιδιά του τάδε ονόματα και η γυναίκα του τάδε όνομα.

Αυτό γίνεται συνέχεια με όλους όσους έρχονται να τον δούνε και με τεράστιο αριθμό ανθρώπων, όπου είναι εξωπραγματικό με την ανθρώπινη λογική να συμβαίνει. Κάποια στιγμή του λέω γέροντα το ένα χιλιοστό να είχα από την μνήμη σου τίποτα άλλο δεν ήθελα.

Και μου απαντάει…

Μάρκο μου αυτό δεν είναι τίποτα που να δεις αυτούς που δουλεύουν στα τηλέφωνα του ΟΤΕ και θυμούνται τόσα τηλέφωνα απ’ έξω. Οταν ο άνθρωπος έχει θεία χάρη ξεπερνάει τα ανθρώπινα όρια.. είναι ένα από τα πολλά πνευματικά μαθήματα που πήρα από τον άγιο γέροντα μας να έχουμε όλοι την ευχή του και την προσευχή του.

«Στην προσευχή να λες: Κύριε θεράπευσε την ψυχή μου. Συγχώρησε τις αμαρτίες μου. Μη μ’ αφήνεις να πέφτω».

(Γέροντας Γαβριήλ Αγιορείτης)

 

Συνέχεια➥

Συναγερμός σήμανε στις Αρχές της Θεσσαλονίκηςτην Τρίτη, όταν ένα βρέφος βρέθηκε εγκαταλελειμμένο στην είσοδο πολυκατοικίας.

Το μωρό, όπως έγινε γνωστό αργότερα, εγκατέλειψε μία 25χρονη που μόλις είχε γεννήσει.

Η μητέρα εντοπίστηκε σε διαμέρισμα σε κοντινή απόσταση από την περιοχή και σύμφωνα με το Star, όταν οι αστυνομικοί ρώτησαν γιατί το έκανε, η νεαρή απάντησε ότι δεν γνώριζε πως ήταν έγκυος και στον πανικό της προχώρησε σε αυτή την πράξη.

«Δεν γνώριζα ότι είμαι έγκυος. Μόλις γέννησα τα έχασα. Δεν ήξερα τι να κάνω. Πανικοβλήθηκα».

H 25χρονη κοπέλα, που ζει μαζί με τη μητέρα και τον αδερφό της, είναι σε κατάσταση σοκ και φαίνεται σαν να μην έχει συνειδητοποιήσει τι έχει γίνει.

 

Σύμφωνα με πληροφορίες του ίδιου μέσου, το μωρό γεννήθηκε 12:30 το μεσημέρι παρουσία του αδερφού και ενός φίλου τους, ενώ η μητέρα της έλειπε από το σπίτι. Ήταν στην εργασία της, εκτός Θεσσαλονίκης.

Οι γείτονες, πάντως, υποστηρίζουν ότι δεν είχαν αντιλήφθηκαν την εγκυμοσύνη του κοριτσιού, ενώ κάνουν λόγο για μία πολύ ήσυχη κοπέλα, η οποία δεν είχε δώσει ποτέ αφορμές.

 

Συνέχεια➥

Το Ψαλτήρι διώχνει τα δαιμόνια...

Έλεγε ο Άγιος Πορφύριος: «Όταν ψάλλετε τούς κανόνες, όχι άπλα να λέτε τα λόγια, αλλά να τα απολαμβάνετε. Έτσι πολύ γρήγορα θα αγιαστείτε, χωρίς να το καταλάβετε. Κι όταν διαβάζετε το Ψαλτήρι, να τα λέτε καθαρά, μία μία τις λέξεις»

Τρελο-Γιάννης: Έλεγε ο Άγιος Πορφύριος: «Όταν ψάλλετε τούς κανόνες, όχι άπλα να λέτε τα λόγια, αλλά να τα απολαμβάνετε. Έτσι πολύ γρήγορα θα αγιαστείτε, χωρίς να το καταλάβετε. Κι όταν διαβάζετε το Ψαλτήρι, να τα λέτε καθαρά, μία μία τις λέξεις»

Ο Κυρ-Παντελής ταξίδευε με το τρένο προς Θεσσαλονίκη και διάβαζε το Ψαλτήριο. Ένα παράξενο γεγονός όμως σημάδεψε το ταξίδι του.

Καθώς διάβαζε, μία κοπέλα που καθόταν τρία-τέσσερα καθίσματα πιο μπροστά άρχισε να διαμαρτύρεται και να φωνάζει. Στην αρχή δεν έδωσε σημασία και πίστεψε πώς κάποια παρεξήγηση έγινε με το διπλανό της. Όταν όμως ο κυρ-Παντελής είδε πώς ο ελεγκτής-εισπράκτορας ερχόταν προς το μέρος του απόρησε.

Αγαπητέ κύριε, μπορείτε να σταματήσετε να διαβάζετε αυτό το βιβλίο γιατί ενοχλείτε;

Μα το διαβάζω από μέσα μου! απάντησε εκείνος φανερά απορημένος.

Πώς είναι δυνατόν να ενοχλείται η κοπέλα; Έκπληκτοι και απορημένοι μαζί με τον κυρ-Παντελή ήταν και οι άλλοι επιβάτες. Ένας μάλιστα έξ αυτών φώναξε. «Αν ενοχλείται η κοπέλα, να αλλάξει βαγόνι». Πράγματι, η άγνωστη κοπέλα μεταφέρθηκε στα πίσω βαγόνια μήν αντέχοντας το Ψαλτήριο. Και λέει ο κυρ-Παντελής στους συνεπιβάτες του.

Μέχρι προχθές και εγώ μαζί με εσάς αγνοούσα τη δύναμη των Ψαλμών του προφήτη Δαυϊδ. Τώρα, και ιδιαίτερα μετά το περιστατικό τούτο, ένα σας λέγω:

Το Ψαλτήρι λειτουργεί ως κόπανος που διώχνει τα κακούδια (δαιμόνια) από πάνω μας και από το περιβάλλον μας. Έτσι έλεγε ένας άγιος που έζησε στη γειτονιά μας (ο τρελο-Γιάννης).

Από το βιβλίο: Ο τρελο-Γιάννης (τόμος Β’)

           

Συνέχεια➥

Να παρακαλάς το Θεό να συγχωρήσει τις αμαρτίες σου. Κι ο Θεός, επειδή θα τον παρακαλάς πονεμένος και ταπεινωμένος, θα σου συγχωρήσει τις αμαρτίες σου και θα σε κάνει καλά και στο σώμα.

Να παρακαλάς το Θεό να συγχωρήσει τις αμαρτίες σου. Κι ο Θεός, επειδή θα τον παρακαλάς πονεμένος και ταπεινωμένος, θα σου συγχωρήσει τις αμαρτίες σου και θα σε κάνει καλά και στο σώμα.
Όταν προσεύχεσαι, να ξεχνάς την σωματική σου αρρώστια, να την αποδέχεσαι σαν κανόνα, σαν επιτίμιο, για την άφεση των αμαρτιών σου.

Για τα παραπέρα μην ανησυχείς, άφησέ τα στο Θεό κι ο Θεός ξέρει τη δουλειά Του.

Οι ασθένειες μας βγάζουν σε καλό, όταν τις υπομένουμε αγόγγυστα, παρακαλώντας το Θεό να μας συγχωρήσει τις αμαρτίες και δοξάζοντας το όνομά Του.
Η μεγάλη λύπη και η στενοχώρια δεν είναι από το Θεό, είναι παγίδα του διαβόλου. Να γεμίσεις την ψυχή σου με Χριστό, με θείο έρωτα, με χαρά.
Η χαρά του Χριστού θα σε γιατρέψει. Ο Θεός φροντίζει ακόμη και για τις πιο μικρές λεπτομέρειες της ζωής μας.

Συνέχεια➥

Πήγα να προσκυνήσω σε πολλές Μονές στο Άγιον Όρος για να πάρω την Χάρη και την ευλογία της Παναγίας.

Σε μία από αυτές, με πήγε ένας Μοναχός σε ένα παρεκκλήσιο, όπου ήταν θαυματουργή εικόνα της Παναγίας και ήταν κλειστή με κάγκελα, γιατί είχε πολύτιμα αναθήματα. Ξεκλείδωσε και μου είπε:

–Προσκύνησε και ζήτησε από την Παναγία ό,τι θέλεις. Αν είναι για καλό, θα σου το δώσει οπωσδήποτε.

Άναψα κεράκια και στάθηκα μπροστά Της με σεβασμό και πίστη και Της ζήτησα ένα παιδάκι, που πολύ ποθούσαμε εγώ και η γυναίκα μου.

Οπισθοχωρώντας βγήκα έξω και ο μοναχός απασχολήθηκε να ξαναβάλει την καγκελαριά.

Τότε, πέφτοντας το μάτι μου στον μεγάλο διάδρομο που ήταν μπροστά μου, είδα ένα αγοράκι πανέμορφο, με ζωηρά ματάκια, περίπου τριών ετών, να τρέχει με ανοιχτά χεράκια κατά το μέρος μου! Τα ‘χασα και χωρίς να προλάβω να σκεφθώ τίποτε, αυθόρμητα άνοιξα και εγώ την αγκαλιά μου να το δεχθώ. Μόλις έφθασε όμως μπροστά μου, χάθηκε από τα μάτια μου!

–Το παιδάκι!… Το παιδάκι που είναι;

Γύριζα γύρω από τον εαυτό μου κατάπληκτος και έψαχνα!

Ο μοναχός με ρώτησε απορημένος για ποιό παιδάκι μιλούσα. Όταν συνήλθα και του εξήγησα, χαμογέλασε συγκινημένος και μου είπε:

–Άλλο ένα θαύμα της Παναγίας θα γίνει, αφού σου έδειξε το παιδάκι που θα σου στείλει.

Πραγματικά το παιδάκι που μου χάρισε ο Θεός μετά από ένα χρόνο περίπου, έμοιαζε καταπληκτικά με το παιδάκι που μου έδειξε η Παναγία στο Άγιον Όρος!

 

Συνέχεια➥

Το δώρο της Ευγνωμοσύνης…

Μεγάλωσα σε μια οικογένεια που σαν παιδί δεν μου έλειψε τίποτα! Θα έλεγα μάλιστα πως είχα γίνει κακομαθημένο! Στην πορεία προς την εφηβεία άρχισαν να φεύγουν άνθρωποι μου από τη ζωή με πρώτο τον πατέρα μου και αυτό ήταν το πρώτο μεγάλο σοκ στη ζωή μου!

Μεγάλωσα σε μια οικογένεια που σαν  παιδί δεν μου έλειψε τίποτα! Θα έλεγα μάλιστα πως είχα γίνει κακομαθημένο! Στην πορεία προς την εφηβεία άρχισαν να φεύγουν άνθρωποι μου από τη ζωή με πρώτο τον πατέρα μου και αυτό ήταν το πρώτο μεγάλο σοκ στη ζωή μου!

Είχε προηγηθεί και μια μετακόμιση από το σπίτι που μεγάλωσα που ένιωσα ένα μικρό ξεριζωμό!

Έτσι λοιπόν ακολούθησαν μέρες στερημένες ειρήνης, ανεμελιάς, ανάπαυσης και γαλήνης καθώς έπρεπε να ισορροπήσουμε ξανά ως οικογένεια αλλά και εγώ προσωπικά!

 

Μέσα σε αυτή τη δίνη πέρασα στο πανεπιστήμιο Αθηνών στο τμήμα φιλολογίας όπου έπεσα με τα μούτρα καθώς αποτέλεσε για μένα μια διέξοδο από τις δυσκολίες της καθημερινότητας και μέσα σε τέσσερα χρόνια πήρα το πτυχίο της φιλολογίας- γλωσσολογίας!

Στο τρίτο έτος γνώρισα και τον άντρα μου και έτσι ξεκίνησε παράλληλα ένα καινούριο ταξίδι αυτογνωσίας και ετερογνωσίας! Σήμερα μετά από είκοσι χρόνια, μέσα από πολλές δυσκολίες, πειρασμούς και δοκιμασίες είμαστε ακόμη μαζί πιο αγαπημένοι και ευτυχισμένοι από ποτέ!

Μια ζωή λοιπόν που μοιάζει πιο πολύ με καρδιογράφημα αρρώστου με πολλές εναλλαγές και σκαμπανεβάσματα με κομβική στιγμή τη γνωριμία μου με το Χριστό! Αυτή η γνωριμία σηματοδότησε το ξεκίνημα μιας νέας ζωής, γεμάτης χαρές αλλά και θλίψεις παιδαγωγικές, ευλογίες και πολλά δώρα!

Ένα από τα σπουδαιότερα δώρα που μου έκανε ο Χριστός είναι το αίσθημα της ευγνωμοσύνης! Πρώτα, ενώ είχα την οικογένεια μου, την υγεία μου, ένα σπίτι ζεστό, φίλους, το σύντροφο μου, χρήματα κλπ, δεν είχα σηκώσει ποτέ το κεφάλι μου στον ουρανό να πω ένα ευχαριστώ!

Δεν ένιωθα στην καρδιά μου αυτή την ανάγκη! Φοβερό τώρα που το σκέφτομαι! Εσύ μου έδινες δύναμη και διεξόδους να συνεχίζω, Εσύ με προστάτευες και με υπερασπιζόσουν, Εσύ με σήκωνες όταν έπεφτα αλλά εγώ τότε δεν το ήξερα! Μάλλον άπληστη και άδικη μαζί Σου ήμουν και πολλές φορές Σου μούτρωνα!

Θυμάμαι όμως μια μέρα που ξαφνικά κάτι σκίρτησε στην καρδιά μου και λέω ‘δεν μ’αρέσει έτσι όπως είμαι.. δεν μ’αρέσει που νιώθω αχαριστία! Θέλω να μάθω την ευγνωμοσύνη! Θεέ μου μάθε μου την ευγνωμοσύνη!’ Από εκείνη τη στιγμή άρχισε το θαύμα! Όλα σταδιακά γύρω μου διαλύονταν, αποδομούνταν!

Όμως τι ειρωνεία! Τώρα που δεν είχα τίποτα, τώρα ένιωθα πραγματική ευγνωμοσύνη, γιατί είχα Εσένα! Και έκτοτε νιώθω ευγνώμων ακόμη και για τα ψίχουλα που θα μου δώσεις, που βέβαια ποτέ δε μου έδωσες γιατί είσαι Άρχοντας μ’αυτούς που Σου λένε ‘ ευχαριστώ’ με την καρδιά τους!

Η ζωή δίνει σκληρά μαθήματα καμιά φορά αλλά χωρίς αυτά δεν υπάρχουν πολλές πιθανότητες να αποκτήσεις σπάνια, ουράνια δώρα που σου χαρίζουν πρόγευση παραδείσου!

Αναδρομικά σκεπτόμενη τη ζωή μου, καταλαβαίνω ότι πάντα ήσουν δίπλα μου αλλά εγώ δεν το ένιωθα! Και μόνο όταν Σε φώναξα εγώ να έρθεις έκανες αισθητή την παρουσία Σου!

Πόσο διακριτικός, πόσο γλυκός, πόσο ευγενικός είσαι!

Πώς να μη νιώθω ευγνωμοσύνη τελικά που είσαι Εσύ στη ζωή μου; Η ευγνωμοσύνη πλαταίνει την καρδιά, ελευθερώνει, λυτρώνει, θεραπεύει! Και πόσο με συνδέει μαζί Σου!

Γιατί κάθε φορά που Σου λέω ‘ ευχαριστώ’ με γεμίζεις με χαρά ανεκλάλητη και νιώθω να βρίσκομαι μέσα στην Παρουσία Σου!

 
Συνέχεια➥

«Όταν οι άλλοι θα σου λένε »Μπράβο!», εσύ να νιώθεις ότι κλέβεις τον Θεό..».

Όταν θα σε χειροκροτούν οι άλλοι, εσύ θα βάλεις το κεφάλι κάτω και θα πεις: »Θεέ μου, σκέπασέ με αυτήν την ώρα…».

«Όταν οι άλλοι θα σου λένε »Μπράβο!», εσύ να νιώθεις ότι κλέβεις τον Θεό..».

Νά τό θυμᾶσαι αὐτό καί νά προσέχεις…

Όταν θα σε χειροκροτούν οι άλλοι, εσύ θα βάλεις το κεφάλι κάτω και θα πεις: »Θεέ μου, σκέπασέ με αυτήν την ώρα…».

Και όταν οι άλλοι θα σε λένε »Μπράβο!», εσύ να νοιώθεις ότι κλέβεις το Θεό, διότι ο Θεός είναι Εκείνος που σε έδωσε, ό,τι σε έδωσε, ώστε να σε χειροκροτούν και να σε λένε »Μπράβο!» οι άλλοι…

Μην αφήσεις τον νου σου ποτέ και πεις, ότι είσαι άξιος για κάτι. Πάντα να νιώθεις ότι είσαι ανάξιος. Έστω και αν είσαι άξιος… διότι και αν είσαι άξιος, δεν είσαι άξιος από δικά σου φόντα. Είσαι άξιος με δανεικά. Είναι τα χαρίσματα που σε έδωσε ο Θεός. Κατά συνέπεια πρέπει να ταπεινοφρονείς…

Γι’ αυτό πάντα ο άνθρωπος πρέπει να είναι δακρυσμένος, δοξολογώντας το Θεό για όσα του έχει δώσει.

Αλίμονο στον άνθρωπο, που δεν υπολογίζει το Θεό, νομίζοντας ότι, ό,τι έχει είναι δικά του και ότι τα απέκτησε με δικές του δυνάμεις…

Γιατί τότε θα έρθει μια μέρα, που θα εξευτελιστεί…

ΔΗΜΗΤΡΙΟΣ ΠΑΝΑΓΟΠΟΥΛΟΣ ΙΕΡΟΚΗΡΥΚΑΣ

 

Συνέχεια➥

Ωριωνίδες: Απόψε τα «πεφταστέρια» του φθινοπώρου

Κορυφώνονται το βράδυ της Δευτέρας προς χαράματα Τρίτης στο βόρειο ημισφαίριο οι εμφανίσεις των Ωριωνίδων, της βροχής διαττόντων, η οποία θα είναι ορατή και στη χώρα μας...

Οι Ωριωνίδες, η βροχή από «πεφταστέρια»  του φθινοπώρου, κάθε χρόνο εμφανίζονται από τις 2 Οκτωβρίου έως τις 7 Νοεμβρίου. Οι καλύτερες ώρες για παρατήρηση είναι με κατεύθυνση προς την Ανατολή, λίγο μετά τα μεσάνυχτα και πριν την αυγή.

Σύμφωνα με το ΑΠΕ - ΜΠΕ, ονομάστηκαν έτσι, επειδή φαίνεται να προέρχονται από τον αστερισμό του Ωρίωνα, ενώ δημιουργούνται από την «ουρά» που έχει αφήσει πίσω του ο κομήτης του Χάλεϊ.

Δεκάδες μετέωρα - συνήθως γύρω στα 20 την ώρα - εισέρχονται και καίγονται στην ατμόσφαιρα της Γης.

 

Συνέχεια➥

Γιατί να λέμε όλο Κύριε ελέησον και Κύριε ελέησον…;

Γέρων Σωφρόνιος του Έσσεξ

Προσευχόμαστε στην εκκλησία επικαλούμενοι το Όνομα του Ίδιου του Χριστού: «Κύριε, Ιησού Χριστέ, Υιέ του Θεού, ελέησον ημάς», και επαναλαμβάνουμε το ίδιο.

Η επανάληψη αυτή δεν είναι άσκοπη. Είναι η ίδια προσευχή και αποσκοπεί στο να φυλάξουμε τη δύναμή της εξ ολοκλήρου μέσα μας. Σε μερικούς φαίνεται ανώφελη η επανάληψη αυτή: «Κύριε ελέησον, Κύριε ελέησον, Κύριε ελέησον…».

Στον Άθω, κάποιος μοναχός, που ήταν παλαιότερα παιδαγωγός, με ρώτησε:

– Πάτερ Σωφρόνιε, δεν σας φαίνεται περιττό να λένε σαράντα φορές «Κύριε ελέησον»; Πες το λοιπόν τρεις φορές και αρκεί!

Του λέω:

– Στην εκκλησία είναι αποδεκτό άλλοτε να το λέμε μόνο μία φορά, άλλοτε δώδεκα φορές και άλλοτε σαράντα, κατά τις διαθέσεις των ανθρώπων. Διότι υπάρχουν άνθρωποι που θέλουν να το λένε ημέρα και νύχτα… Πρέπει, λοιπόν, να κάνουμε υπομονή. Δεν προσεύχονται όλοι με τον ίδιο τρόπο. Η εκκλησία προσεύχεται ποικιλοτρόπως.

Στην πραγματικότητα όμως, από τεχνικής πλευράς, η προσευχή αυτή γίνεται πάντοτε κατά κάποιον «πλημμελή», θα έλεγα, τρόπο. Ποιά ανεπάρκεια υπάρχει σε αυτό; Κάποιος Γέροντας έλεγε βιαστικά: «Κύριε ελέησον, Κύριε ελέησον, Κύρ…σον, Κύρ…σον». Ασφαλώς, λοιπόν, δεν πρέπει να γίνεται έτσι. Αλλά πώς να διαμορφώσουμε έναν τρόπο, ώστε να λέμε σαράντα φορές «Κύριε ελέησον», συγκρατώντας τον νου μας; τί σημαίνει «ελέησον»; «Θεράπευσε την αμαρτία μου, κάνε με ικανό να δεχθώ το θέλημά Σου». Αυτό σημαίνει «ελέησον»! Χρησιμοποιείται η λέξη «ελέησον», γιατί παρακαλώ τον Θεό για έλεος, για συγκατάβαση σε μένα.

Μπορεί όμως να έρθει η προσευχή συνοδευόμενη από τέτοια κατάσταση, που ο Θεός να είναι μαζί μας και μόνη η προφορά του Ονόματός Του να μας φλέγει πραγματικά σαν φωτιά. Έτσι θα έπρεπε να προφέρουμε και το «Πάτερ ημών».

Ουσιαστικά, αν προφέραμε μόνο μία φορά σε όλη τη ζωή μας τις λέξεις αυτές του «Πάτερ ημών» με το αυθεντικό νόημά τους, που αντιστοιχεί στην πραγματικότητα του Ίδιου του είναι, θα ήταν αρκετό. Σε Αυτό έγκειται το μυστήριο της αναγεννήσεώς μας από την αμαρτωλή κατάστασή μας σε εκείνην που αναμένει από εμάς ο Κύριος.

Έτσι, το θέμα της προσευχής με το Όνομα του Ιησού κατέχει πολύ σημαντική θέση στη ζωή της Εκκλησίας, γιατί αυτό είναι θέμα σωτηρίας του κόσμου, αφού ο Χριστός είναι ο Σωτήρας. Πολλά δεν εξαρτώνται από εμάς. Μπορούμε όμως να πούμε και το αντίθετο: πολλά εξαρτώνται από εμάς. Στην Εκκλησία θεσπίστηκε να προσευχόμαστε με τον τρόπο αυτό: «Κύριε, Ιησού Χριστέ, ΥΙέ του Θεού, ελέησόν με τον αμαρτωλόν». Αυτή είναι πρωτίστως προσευχή μετανοίας.

«Τον αμαρτωλόν» όμως λέμε, μόνο όταν προσευχόμαστε μόνοι μας. Δεν μπορούμε να πούμε ότι ο αδελφός μας είναι αμαρτωλός. Γι’ αυτό, όταν λέμε «ελέησον ημάς», η λέξη αμαρτωλός δεν προφέρεται. Ακολουθούμε το πνεύμα των επιστολών των Αποστόλων, όπου όλα τα μέλη της μιας ή της άλλης τοπικής Εκκλησίας αναφέρονται ως άγια.

Όσο βαθύτερη, λοιπόν, είναι η οδυνηρή αίσθηση για την παρουσία της αμαρτίας μέσα μας, τόσο μεγαλύτερο όφελος αποκομίζεται από κάθε επίκληση του θείου Ονόματος. Πρέπει όμως να λέμε την προσευχή αυτή ακόμη για πολλά χρόνια, ωσότου διαποτισθεί ολόκληρη η ύπαρξή μας με το Όνομα του Χριστού, του Σωτήρα μας.

(αρχιμανδρίτου Σωφρονίου Σαχάρωφ, Οικοδομώντας τον ναό του Θεού, τόμος Β, σελ. 95-97)


Συνέχεια➥

Ο ουρανός πάνω στη γη… Η Θεία Λειτουργία!

~ Στην εποχή του ιερού Χρυσοστόμου (4ος αι.)ζούσε κάποιος πλούσιος, που ανήκε μαζί με τη γυναίκα του, στην αίρεση του Μακεδονίου.

Κάποτε, ακούγοντας τη διδαχή του αγίου, μετανόησε και επέστρεψε στην αλήθεια της μιας, αγίας, καθολικής και αποστολικής Εκκλησίας. Η γυναίκα του όμως, ενώ με το στόμα ομολογούσε την πίστη της στο ορθόδοξο δόγμα, με την καρδιά της ακολουθούσε την αίρεση.

Σε μια μεγάλη γιορτή λοιπόν της Εκκλησίας, που συνήθιζαν να κοινωνούν πολλοί χριστιανοί, συνέβη το εξής περιστατικό:

Η γυναίκα του πλουσίου πήγε κρυφά στους ιερείς των αιρετικών για να κοινωνήσει. Δεν κοινώνησε όμως, αλλ’ αφού πήρε στα χέρια της τον άρτο, τον έδωσε κρυφά στη δούλη της να τον φυλάξει, χωρίς κανείς άλλος ν’ αντιληφθεί αυτό που έκανε.

Όταν αργότερα γινόταν η θεία λειτουργία των ορθοδόξων, η γυναίκα πήγε φανερά με τον άνδρα της στην εκκλησία για να κοινωνήσει. Σαν ήρθε η σειρά της, πήρε τον άγιο Άρτο από το χέρι του ιερού Χρυσοστόμου, αλλά δεν τον έβαλε στο στόμα της˙ μετέλαβε κρυφά τον άρτο των αιρετικών.

Αμέσως όμως συγκλονίστηκε από ένα θαύμα: Ο άρτος των αιρετικών μετατράπηκε σε πέτρα μέσα στο στόμα της!

Η γυναίκα φοβήθηκε. Με δυνατή φωνή διηγήθηκε σ’ όλους το περιστατικό και πίστεψε ολόψυχα στην ορθόδοξη Εκκλησία.

Ο άγιος Ιωάννης τοποθέτησε την πέτρα εκείνη στο σκευοφυλάκιο, για να θυμίζει το θαύμα.

(Θαύματα και αποκαλύψεις από τη Θεία Λειτουργία εκδ. Ι.Μ. Παρακλήτου, σελ. 11-12.)

 

Συνέχεια➥
- - .
.
- - - - -
-

- - - - -